Во имя Господа, Бога Вселенной![45]

Уже с того дня, когда ты, мой любимый ученик рабби Йосеф[46] (да хранит тебя твой Творец),[47] сын рабби Йеhуды (да почиет он в раю), предстал предо мною, придя с края земли,[48] дабы учиться у меня,[49] я высоко оценил твое достоинство, [найдя в тебе] великую жажду учения. А так как увидел я стремление к умозрительным[50] предметам в стихах твоих, когда получил из Александрии твои послания и макамы,[51] еще не подвергнув испытанию твое интеллектуальное восприятие,[52] то сказал я себе: "Быть может, его желание сильнее его постижения[53]".

Когда же ты изложил мне то, что уже изучил[54] прежде из астрономии, а также, еще до того, из необходимого введения в нее — математики,[55] усилилась моя любовь к тебе из-за достоинства твоего ума[56] и быстроты интеллектуального восприятия; видя же, что твое стремление к математике весьма велико, предоставил я тебе самому совершенствоваться в ней, зная, чего ты достигнешь.[57] А когда ты изложил мне изученное тобой из искусства логики,[58] я возложил на тебя мои надежды; я увидел, что ты достоин того, чтобы раскрыть перед тобой тайны пророческих книг,[59] чтобы ты разумел их, как подобает разуметь совершенным, тогда начал я наставлять тебя намеками и указаниями. И увидел я, что ты требуешь от меня еще и еще, просишь разъяснить тебе вопросы, относящиеся к теологии,[60] сообщить о воззрениях[61] мутакаллимов[62] в этих вопросах, — являются ли пути их [умозаключений] доказательными,[63] а если нет — то к какому искусству они относятся;[64] я увидел, что ты воспринял некоторые из них от другого [учителя][65] и что ты в растерянности,[66] что одолело тебя сомнение, а твоя благородная душа требует от тебя "найти драгоценные речи".[67] Я же неизменно отказывал тебе в этом, наставляя придерживаться постепенности в постижении, — ибо стремился к тому, чтобы истина была обретена тобою [присущим] ей путем, а не к тому, чтобы тебе досталось достоверное знание случайным образом.[68] Но когда во время наших встреч упоминался нами стих Писания или изречение мудрецов, в которых скрыт намек на таинственный предмет,[69] я не отказывался изъяснить его тебе.

И когда определил нам Бог расстаться и ты обратился на поприще, избранное тобой, [память] тех встреч пробудила забытый было замысел, и разлука с тобою подвигнула меня написать настоящий трактат. Я написал его ради тебя и тех немногих, кто подобен тебе; и разделил я его на главы, которые буду посылать по мере завершения туда, где ты находишься. Ты же пребывай в благополучии!