Очень занимательна группа ячеек, где число кораблей делится на 11. Для фольклорных и мифологических чисел это — редкостное предпочтение. Двенадцать — иное дело. Двенадцать богов восседало на Олимпе, и Гермес в Гомеровском гимне делит мясо на 12 порций. Амфиктиония Дельфийского святилища насчитывала 12 городов (Строб. С. 420). В Афинах было 12 фратрий. Гомер очень часто использует это число: у Одиссея по 12 стад волов, овец, свиней и коз, у Пенелопы 12 рабынь, у Ниобы 12 детей, и т. д.

Объяснить одиннадцать можно только спецификой греков в Малой Азии. Дело в том, что к VII веку греки образовали в Малой Азии два объединения — Ионийскую лигу и Эолийский союз, оба по 12 городов (это вообще было очень частое священное число, особенно в сложении союзов, так как есть по ответственному на каждый месяц). Но после захвата ионийцами Смирны в Эолийском союзе осталось только 11 городов, и все взносы, жертвоприношения, дележ добычи, и т. п. стали раскладываться на 11 частей. Число 11 стало священным у них в VII веке.

Кима, столица Эолийского союза и оплот нового Агамемнона, имела свои интересы в Троаде: ей принадлежала там колония Кебрен. Враждуя с Фокеей, Кима по примеру Фокеи тоже включила в «Каталог» плеяду северных героев — Филоктета, Эвмела и Гунея. Кроме того, она, видимо, подвергла исправлению места, унизительные для Агамемнона.

Если с афинской группой, магнетами и группой 11-корабельных отрядов сохраняется некоторая неясность, кто из них возник раньше, кто позже, то следующая группа, 12-корабельных отрядов, несомненно, позже их всех. В группе 3 (или 4) отряда; их ведут Одиссей, Аякс, Тлеполем с Ниреем. Хронологию дает Аякс.

Сразу за «Каталогом кораблей» помещена похвала коням. После пространного восхваления кобылиц Эвмела из 11-корабельной группы (они «на бегу, как пернатые, быстры»), следует восхваление коней Ахилла. Но между ними вставлено нечто совсем не о конях:

Из мужей же отличнейшим был Аякс Теламонид,

В гневе доколе Ахилл пребывал; он-то был

самым могучим

Странно сразу после этого читать: «Также и кони, возящие беспорочного Пелида…» Аякс вообще никакого отношение к коням не имеет, он в Илиаде всегда пеш. Пассаж об Аяксе (такие же две строчки, как в самом «Каталоге») — вставка, а с ним — и 12-корабельная группа.

Два других отряда тоже кое-что дают для хронологии. Отряд Одиссея раздвинул отряды стран у выхода из Коринфского залива. Это естественно. Но было бы странно, если бы они его охватили с двух сторон. Выше уже отмечалось, что отряд Тлеполема вставлен между отрядами Идоменея и Ахилла — соответственно, он позже их. Как можно было видеть, градация по числу 12 распространена у греков очень широко. Но ведь в этой группе все вожди — островные. В чем же секрет их связи с числом 12? Для разгадки секрета надо бы определить, кто главный в этой группе. По могуществу явно Аякс, по рангу в «Илиаде» — Одиссей, но по значению для «Каталога» — Тлеполем: Аяксу уделено всего 2 строчки, Одиссею — 7, Тлеполему же — 18 (а считая с Ниреем, и все 23). Ради Тлеполема и включены они все трое в «Каталог». Принадлежащий Тлеполему Родос — главный из Додеканесских островов, а «Додеканес» ведь и значит по-гречески «Двенадцать островов».