* Это, соответственно, «космологический аргумент» и «телеологический аргумент» (или «аргумент от замысла»). В отличие от онтологического аргумента Ансельма, они опираются на эмпирические доводы. Обсуждение этих аргументов см. в: Грейлинг, «Аргумент о Боге» (2013), глава 3, passim.