К книге
История философии«Положение рабочего класса в Англии», 309. «Критика политической экономии» (совместно с Марксом), 312. «Немецкая идеология» (совместно с Марксом), 309, 312.
28%
«Положение рабочего класса в Англии», 309. «Критика политической экономии» (совместно с Марксом), 312. «Немецкая идеология» (совместно с Марксом), 309, 312.
32

и Маркс, 308–9

Гражданская война в Англии, 207, 210, 226

Просвещение, 268–78

и автономия, 272

и мужество пользоваться собственным разумом, 268, 272

и эмпиризм, 270

«Энциклопедия», 251, 269, 270, 272–3

и Франкфуртская школа, 277

и Юм, 242–3

и Кант, 266, 268–9, 270

и Локк, 211

и моральная философия, 243

и нацизм, 277

и Ньютон, 211

оппозиция и противники, 271, 273–4

и власть см. власть: и Просвещение

и разум, 271, 275–6

и религия, 270–71, 272

и романтизм, 273, 274–5

и наука, 271, 274, 277, 278

и Спиноза, 211, 217

и утопизм, 271

Эпиктет, 109, 113

латинский перевод Полициано, 177

Эпикуреизм, 10, 98, 99, 103–7

материализм, 124

и удовольствие, 104, 105, 106, 176

и Возрождение, 184

Эпикур, 103–7, 281

и Аристотель, 104–5

и атомизм, 50, 104–6, 107

сведения о рождении, 103–4

и дружба, 107

и счастье, 104

и справедливость, 107

и восприятие, 105

«О природе», 103

и удовольствие, 104, 105, 106

критика в эпоху Возрождения, 184

школа («Сад»), 10, 104

и души, 105–6

и проверка утверждений, 116–17

защита Валлы, 176

эпифеноменализм, 438–9

эпистемология см. также познание

и Аристотель, 87–8, 115–16

и Беркли, 227–9, 242

Чарвака, 532

и цепь рассуждений, 201

конференции по эпистемологии точных наук, 379, 380

Декарт см. Декарт, Рене: эпистемология

школа Дигнаги — Дхармакирти, 531

и эмпиризм, 240, 260–63, 302, 522, 532 см. также эмпиризм; позитивизм

эпистемологический скептицизм (Беркли), 227

и этика, 242–3

фаллибилистская, 330, 390

феминистский подход к, 468–9

обыденная психология и неявное знание, 439

и фундационалисты, 330

и Юм см. Юм, Давид: эпистемология

неадекватность впечатления, 111

и Кант см. Кант, Иммануил: эпистемология

и Локк, 219–23, 242

и математика, 348

метод сомнения, 201–4

и Мур, 367–8

и природа реальности, 583

Ньяя, 521

и физикализм, 390

и Платон см. Платон: и знание

и Куайн, 390

и разум (Кант), 259–63

и Рассел, 352–5

Санкхья, 524–5

сократовская см. сократовский метод

и Спиноза, 214

и стоицизм, 110–11

краткое определение значения, xvi

«незабвение» и теория припоминания, 69

непознаваемость мира в себе (Кант), 262, 292, 299

и Витгенштейн, 404

эпистократия, 72

ошибка эквивокации, 593

Эразм Роттердамский, 135, 184

и Цицерон, 182

Erkenntnis, 377, 379

Общество Эрнста Маха, 379

теория ошибок, 356, 451

вечность, 141, 143–4

«вечное сознание» (Грин), 322

этика

альтруизм, 107, 453

в аналитической традиции см. аналитическая философия: этика/мораль

прикладная, 444, 457

Аквинский см. Фома Аквинский: этика

Аристотель см. Аристотель: этика

подлинность в сартровской этике, 490

Брэдли, 325

и христианская зависимость от Святого Духа, 182–3

конфуцианская см. конфуцианство: этика

консеквенциалистская см. консеквенциализм

и кинизм, 99, 100–103

Делёз и этическое стремление, 502

деонтология, 265, 305–6, 453, 454, 455, 456, 457

и Дьюи, 333

отличие от морали, xvii

учение о золотой середине, 24, 93–4

и долг см. долг

и эмоции как источник мотивации, 247, 248, 540

эмотивизм, 356, 446–8

и эпистемология, 242–3

и теория ошибок, 356, 451

и аль-Газали, 570

Гераклит и этическое значение знания, 30

и Юм см. Юм, Давид: этика и мораль

джайнская ахимса (ненасилие), 523, 532

Кант см. Кант, Иммануил: моральная философия и этика

нападки Лютера на схоластическое использование этики Аристотеля, 183

метаэтика, xvii, 444 см. также аналитическая философия: этика/мораль

моистская, 542–5, 581

Мур см. Мур, Дж. Э.: этика

и неоплатонизм, 129

Ницше см. Ницше, Фридрих: этика и мораль

нормативная, xvii, 444–5

отрицание способности философии давать понимание этики, 183

политика как продолжение этики, 84, 94–5, 178–9, 583

и практическая мудрость (фронезис), 61, 92–3, 454, 455

использование протестантами языческой философской этики, 183

разум и мудрость как основа этики, 61, 182, 183

и гуманизм эпохи Возрождения, 178–84

представления эпохи Возрождения об основе нравственного выбора у язычников и христиан, 182–3

и риторика, 169

этическая метафизика Рикёра, 498, 499

Шопенгауэр см. Шопенгауэр, Артур: этика

«мораль рабов», 54n, 318

и Сократ см. Сократ: этика

и Спиноза, 212–16

стоицизм, 109, 111–12, 114

и страдание, 300–301, 524

краткое определение значения, xvi–xvii

и Убунту, 518, 580–81

утилитаристская см. утилитаризм

и добродетель см. добродетель; этика добродетели; теория добродетели

и воля см. свобода воли; воля

Евклид, комментарий Порфирия к, 127

Евклид, 96

Эвдем, 5, 91

Евдокс, 96

евгеника, 71, 301

эвлогон, 117

Евпалин из Мегары, 19

эвфемизм, 594

Еврипид

и Анаксагор, 44

подчеркивание разумности в противовес чувству, 319

и Сократ, 28, 59

Евсевий

и Аммоний Саккас, 126

об Анаксимандре, 14

и Ориген, 126n

Ева, 140, 225

доказательственное право, 284

зло

Аквинский о нем, 156

и свобода воли, 129, 139–40, 156–7

как отсутствие блага, 156

и материя: Авиценна, 566; неоплатонизм, 128

и первородный грех, 129, 140 см. также первородный грех и грехопадение

проблема зла: и Августин, 139–40; и Лейбниц, 239; и Прокл, 128–9; и теодицея, 139–40, 239, 555, 556

Закон исключенного третьего, 165n, 343, 361n, 425, 587

существование см. также реальность

и Авиценна, 565

и Бытие см. Бытие

Беркли, его отношение к/зависимость от духа/божества/разума, xxi, 227–31

как центральный вопрос философии, 583 см. также метафизика

аргумент cogito, ergo sum, 201–3, 206

космологические теории см. космология

эманационистские взгляды см. эманационизм

и сущность (Аквинский), 154–5, 162

Бога, доказательства см. доказательства существования Бога

независимое существование «отсутствия» (вайшешика), 526

и Лейбниц, 236–9

и необходимое сущее, 165, 213, 239, 565, 566

недуальный поток сознания (читтаматра) как первичное сущее, 530–31

и ньяя-вайшешика, 526

и восприятие, 227–30, 367–8

феноменальный мир, познаваемый через союз созерцаний и понятий, 261–2

и физикализм см. физикализм

различение первичного и вторичного, 530

и Скот, 162

непознаваемость мира в себе (Кант), 262, 292, 299

Экзистенциальный томизм, 157

экзистенциализм, 337, 471, 476

де Бовуар, 492

Хайдеггер, 476

Ясперс, 508

Кьеркегор, 509

Мерло-Понти, 485

религиозный, 509

Сартр, 476, 490–91, 492

и Валь, 509

объяснения

Аристотель, 87–8

квалиа и объяснительный разрыв, 443–4

телеологические, 88

экстенсионализм, 363, 418

Куайн, 390–91, 392, 418

экстернализм, 435

Грехопадение см. первородный грех и грехопадение

фаллибилизм

фаллибилистская эпистемология, 330, 390

и прагматизм, 330, 332

ошибка ложной дилеммы, 593

фальсификационизм, 397–9

семья

в конфуцианстве, 539

и феминистская озабоченность равенством и справедливостью, 467–8

Уджамаа (африканская концепция семейственности), 577, 580

аль-Фараби, Абу Наср, 153, 561–3

и Аристотель, 561

«Книга букв», 561–2

фашизм, 273, 275, 277, 310–11, 359, 396, 458

и коммунизм, 310–11

нацисты см. нацизм

фатализм, 113 см. также детерминизм; предопределение

Федериго да Монтефельтро, 177

Фейгль, Герберт, 379, 434, 435

феминистская философия, 466–9

де Бовуар, 491–2

Ферма, Пьер де, 270

Феррара, 171

Фейербах, Людвиг, 296–7

«Сущность христианства», 296, 314

и Маркс, 308, 309

материалистическая инверсия идеализма Гегеля, 296–7

и младогегельянцы, 308

Фейерабенд, Пол, 400

Фихте, Иоганн Готлиб, 298

Фичино, Марсилио, 130, 135, 168–9, 172, 180

и Академия, 172, 177

и «Сумма против язычников» Аквината, 168

и Пико, 173

«Платоновское богословие», 172–3

переводы произведений других авторов, 172; Герметический корпус, 172; Ямвлих, 172; Платон, 172; Плотин, 172; Порфирий, 172

Филд, Дэвид Д., II, 284

Кодекс Филда, 284

Le Figaro, 487

Филмер, сэр Роберт, 224

первопричина, 156, 163, 565

и Аристотель, 89, 163

и аргумент Скота в пользу существования Бога, 162–3

и души, 89

Флобер, Гюстав, 492

Флоренция, 171, 172, 173

и Боккаччо, 176

купол Брунеллески, 200

Бруни о ней, 187

Макиавелли во Флоренции, 188, 189

правление Медичи, 188

как военная держава, 187

Петрарка во Флоренции, 176

Пико во Флоренции, 173

Платоновская академия во Флоренции, 172, 175, 177

Возрождение, 185

республиканизм, 187, 188

правящий совет (синьория), 176, 185

Фодор, Джерри, 470

обыденная психология, 439, 441

и элиминативный материализм, 440–42

и неявное знание, 439

Фут, Филиппа, 455–6

предвидение, божественное, 140–41

и свобода воли, 140–41, 143–4

формы, платоновские см. Платон: формы/идеи

Фёрстер, Бернхард, 316

Фёрстер-Ницше, Элизабет, 316

Фуко, Мишель, 168, 336, 471, 507, 510

и Делёз, 500, 501

и Хайдеггер, 168, 169

и человеческая природа, 510

фрагменты, досократовские, 5, 7

избирательное право

и Бентам, 285

и Локк, 224

и Джеймс Милль, 285

и Рассел, 344

женское, 285, 304, 344, 458–9

францисканцы, 151–2, 153

изгнанники в Баварии, 164

Иоанн XXII и францисканский устав бедности, 164

и Скот, 161

Франк, Филипп, 379

Франкфуртская школа, 458, 509–10

критическая теория, 337, 509–10

и Просвещение, 277

Фридрих Великий, 253, 256

Фридрих Вильгельм III Прусский, 295

свобода воли

и Августин, 139–40

и Боэций, 143–4

и божественная причинность, 157

и божественное предвидение, 140–41, 143–4

и эманационизм, 556

и зло, 129, 139–40, 156–7

и трансцендентальное исследование Канта, 262–5

и Лейбниц, 236, 239

и Оккам, 166

и возможность морали, 263–4, 265

как постулат (Кант), 267

и Спиноза, 215, 235

свобода

как отсутствие зависимости/препятствий/ограничений («негативная свобода»), 209–10, 283

через абсолютное знание, 291–2

через принятие неизбежного, 113, 213

и тревога, 490

через аскетизм, 523–4

и автономия см. автономия

Берлин и негативная/позитивная свобода, 210

выбирать образ жизни, 272, 305, 319

гражданская свобода и общая воля (Руссо), 254, 255

гражданские свободы, 210–11

через контроль над желаниями, 215–16

и творчество, 319

божественная свобода, 165

и долг, 295 см. также долг

борьба Просвещения против отрицания свободы разума, 269

от страха смерти, 114

принуждение к свободе через требования подчиняться общей воле (Руссо), 254

свободное использование разума, 216–17, 270

свобода мысли, 216–17

и Гегель, 294, 295

как высшее благо (Кант), 263–4

и Гоббс, 209–11

и невежество, 239

джайнский путь к ней, 532

и Кант, 263–4

и вседозволенность/анархия, 73

проводимое Марксом различие между политическим и человеческим освобождением, 311

и Милль, 305, 307

мокша в индийской мысли, 300, 523, 533

моральная свобода, 254–5

«естественная свобода», 254

и естественные права, 209, 224

политический либерализм см. либерализм, политический

и власть, 210

и прогресс, 266

через осознание того, что пуруша всегда был свободен, 525

религиозная, 285–6

республиканская свобода, 176, 209–10

и ответственность, 490

права для защиты свободы, 210–11

фраза Руссо «Человек рождается свободным», 252

и Спиноза см. Спиноза, Барух: и свобода

в «естественном состоянии», 224–5

через понимание природы вещей, 216

воли см. свобода воли

Фреге, Готлоб, 85, 336, 339, 357–65, 418–19

антисемитизм, 359

Begriffsschrift, 349, 358–9

дата и место рождения, 357, 358

и Даммит см. Даммит, Майкл: и Фреге

происхождение и семья, 358

Grundgesetze der Arithmetik, 351, 357, 358, 359

Grundlagen der Arithmetik, 359; перевод Остина, 410, 418

и Гуссерль, 360, 473

и логика, 339, 357, 359–65, 418–19, 586; и утверждения о тождестве, 360, 363–4; логицизм, 160, 348–9, 380, 419; и множественная общность, 362; и принцип взаимозаменяемости кореферентных терминов, 363–4; и референция, 361–3, 364, 367

и сведение математики к логике, 160, 348–9, 380, 419

и значение, различие между смыслом и значением (референцией), 363, 364, 367, 419

философия языка, 359–60, 361–5; и семантика, 419, 426

и квантификация, 348, 362

и референция, 361–3, 367, 428; «сдвиг референции», 364; различие между смыслом и референцией, 363, 364, 367, 419

неприятие психологизма, 360–61

и Рассел, 348–9, 357, 359

переводы Гича и Блэка, 357–8, 418

и Витгенштейн, 371

Фрайбургский университет, 474, 477, 478, 481

Французская революция, 271, 273, 274, 287

и Бентам, 283

и Локк, 211, 218, 226

Фрейд, Зигмунд, 301

Гимназия Фридриха-Вильгельма, Трир, 307

дружба

и Эпикур, 107

и удовольствие, 107

Фромм, Эрих, 510

Фульбер, 148

функционализм, 436–7

Гадамер, Ханс-Георг, 471, 492–7

и искусство, 494, 495–6

дата и место рождения, 492

происхождение и семья, 492–3

и Хабермас, 496–7

и Хайдеггер, 493

и герменевтика, 492, 493–7

и горизонт/предел познания, 496

и человеческая природа, 495, 496

влияние, 497

и нацизм, 493

и онтология, 494, 495

и Платон, 493

и предрассудки, 496

во время Второй мировой войны, 493

«Истина и метод», 493–7

Гаде, К. Б. Н., 580n

Гален Пергамский, 40

латинский перевод Полициано, 177

Галилео Галилей, 96n, 137, 269–70, 584

Галле, Иоганн, 399

игры, Древняя Греция, 25, 66

Гаст, Петер (Иоганн Генрих Кёзелиц), 316

Гаунило из Мармутье, аргумент Потерянного острова, 148

Гаутама, Акшапада, 521

Гаутама, Сиддхартха см. Будда

Гей, Питер: «Просвещение», 271–2

Гич, Питер, 157

«Переводы из философских трудов Готлоба Фреге» (совместно с Блэком), 357–8, 418

Дух (Geist), 289–94, 323

гендер

и прикладная этика, 457

предвзятость, 468

и феминистская философия см. феминистская философия

гендерная природа качеств, 469

неравенство, 467, 468 см. также избирательное право: женское

и Инаковость, 491–2

женщины см. женщины

общая теория относительности, 378

Бытие, Книга, 180

Жене, Жан, 487

Женева, 251

Георг I, герцог Ганноверский, 234

Георг VI, 345, 357

Георгий Трапезундский, 172

аль-Газали, 567–70

автобиография, 567, 570

и Аверроэс, 570, 572, 573

и Авиценна, 566, 568, 569

и причинность, 568–9

«Намерения философов», 567–8

«Опровержение философов», 567, 568, 569; и Аверроэс, 570

и исмаилиты, 569

«Воскрешение наук о вере», 570

и господство суннитов-ашаритов, 570, 573

Гиббон, Эдуард, 3

«Славная революция», 218, 223–4

гностицизм, 138

Бог

как «абсолютное бытие», 156

актуализация божественного (Грин), 322

Фома Аквинский о Нем, 156–7

и арабо-персидская философия, 555–6

аргументы в пользу существования см. аргументы в пользу существования Бога

и первопричина Аристотеля, 89, 163

и Аверроэс, 571, 572–3

и Авиценна, 565–6

«смерть» (Ницше), 317–18

божественная причинность: Фома Аквинский, 157; Августин, 139–40; и зло, 139–40, 239, 556; и свобода воли, 157

божественное сознание и взгляд Спригга на реальность, 328

божественное знание, 237, 566, 569, 572, 573 см. также предвидение, божественное

божественное могущество, отраженное в человеческом творчестве и воображении, 180

эманации Бога/Абсолюта см. эманационизм

предвидение см. предвидение, божественное

свобода, 165

общее откровение, 159

благодать, 156

и идея Грина о «вечном сознании», 322

и счастье, 156

материалистический взгляд Гоббса на Бога, 207

Святой Дух, 182–3

как человеческое изобретение, 312

воплощение во Христе, 180

и индивидуация субстанций (Лейбниц), 237

как бесконечный или вселенский разум/дух, 213, 227, 231, 232, 353, 571

и инструментализм, 231

ислам и единственность Бога, 560–61

и трансцендентальное исследование Канта, 262–3

как любовь, 183

монотеизм, 569

и нравственность (Кант), 267, 268

как необходимое сущее: Авиценна, 565, 566; Лейбниц, 239; Оккам, 165; Спиноза, 213

всемогущество, 165, 204, 498, 555–6

всеведение, 132, 140–41, 143, 144, 204, 238, 498

как постулат (Кант), 267

и принцип наилучшего (Лейбниц), 235, 236

разум, вера и постижение путей Бога (Оккам), 164–5

правители, поставленные Богом, 185

самопожертвование Бога, 129

утешительная вера в Бога, 508

платоническая любовь души к Богу, 173, 183

отождествление природы/вселенной с Богом у Спинозы, 212–14, 235

и теодицея, 139–40, 239, 555, 556

время, вечность и Бог, 141, 143–4

как всеблагой, 236

Гёдель, Курт, 351, 379, 389

Гёте, Иоганн Вольфганг фон, 298

Гомперц, Теодор, 51

Гунсунь Лун: «Диалог о белой лошади», 545

Гудмен, Нельсон, 592

благо

Аристотель и высшее благо/конечная цель, 91–2, 181

Декарт и благой Бог, 201, 202

зло как отсутствие блага, 156

и свобода, 263–4

Бог как всеблагой (Лейбниц), 236

счастье как высшее благо, 92, 181, 286

врожденное, 540

Кант и высшее благо, 263–4, 267

цель философии — достижение благой жизни, 52, 63, 99, 249–50

Платон и высшее Благо, 183

как платоновская Форма, 74, 174, 183

лекции Платона о Благе, 78

как то, что согласуется с природой, 111

Горгий, 55, 100

готический шрифт, 178

готы, 3–4

Гёттингенский университет, 298, 300, 358, 474

правление

Аристотель: и государственное обеспечение «достаточной жизни», 186; и малые республиканские полисы, 83

«цепочка подчинения» (моизм), 543

и китайский легизм, 549–52

коррупция, 285

демократическое см. демократия

и эпистократия, 72

Гоббс и абсолютная власть правительства, 207–9

и Локк, 218, 224–5

и Милль, 305

монархическое см. монархия

и олигархия см. олигархия

парламентское представительство, 285

и «Государство» Платона, 72–3; и философы-правители, 66, 71–2, 73

и права народа, 274

качества правителя см. качества правителя

и тимократия, 72–3

утилитарная обязанность законодателей, 281

расточительство, 285

Грэм, А. С., 545

грамматика, 48, 110, 169, 175

африканских языков, 579

арабская, 561

и Роджер Бэкон, 159

отличие от синтаксиса, 414

Грей, Томас: «Элегия, написанная на сельском кладбище», 517

греческая философия

аристотелевская см. Аристотель

и христианские ереси, 6

платоновская см. Платон; платонизм; Сократ

постаристотелевская греческая и римская философия см. киники/кинизм; эпикуреизм; неоплатонизм/неоплатоники; скептицизм; стоицизм/стоики

досократическая см. досократическая философия/досократики

Грин, Дж., 258

Грин, Николас Сент-Джон, 329

Грин, Т. Х., 320, 321, 322–3

Грин, Роберт: «Достославная история монаха Бэкона и монаха Бангея», 161

григорианский календарь, 159 (прим.)

Григорий Богослов, 130

Григорий Нисский, 130

и душа, 154

Григорий IX, папа, 133, 571

Григорий XIII, папа, 159 (прим.)

Грайс, Пол, 416

коммуникативно-интенциональная теория, 427

и конверсационные импликатуры, 427–8

принцип кооперации, 428

братья Гримм, 298

Грёбер, Конрад, 476

Гроссетест, Роберт, 158

Гуарино Веронезе/да Верона, 177, 178

Гваттари, Феликс, 500–501, 503

Гвиччардини, Франческо, 135, 190

гуны, 524

Доминик Гундисальви, 568

Гутенберг, Иоганн, печатный станок, 178, 195

гимнософисты, 120, 532

Хабермас, Юрген, 336, 494, 509

и Гадамер, 496–7

Хан, Ганс, 379

Холдейн, Р. Б. (ред.): «Очерки философской критики», 321

комета Галлея, 43

Гэмпшир, Стюарт, 459

Хань Фэй, 549, 551, 552

Ахмад ибн Ханбаль, 559

ханбалиты, 559, 561

счастье, 114–15

атараксия см. атараксия (душевное спокойствие)

и Эпикур, 104

эвдемония: Аристотель, 92–4, 454, 455; Диоген-киник, 102

конечное счастье и загробная жизнь, 150

и Бог, 156

наибольшее счастье для наибольшего числа людей, 281–2, 306, 307 см. также утилитаризм

как высшее благо, 92, 181, 286

иллюзорное (Маркс), 311

через жизнь в согласии с природой, 54, 111

и Милль, 304, 306

и удовольствие, 306 см. также гедонизм

и власть, 318

и скептики, 118

и стоицизм, 111, 112, 114

и утилитаризм, 281–2, 286, 306, 307 см. также утилитаризм

и добродетель, 92–4, 454, 455, 456

Хэар, Р. М., 336, 405, 445н, 448–50

гармония

Аристотель и гармония внутри государства, 94

и консонанс, 21–2, 23–4

и справедливость (Платон), 73

в идеальной аристократии Платона, 72

и пифагореизм, 22, 23–4

сфер, 22, 23

и темперамент, 24

Гарпаг, 24

Харрингтон, Джеймс, 210

Харт, Герберт, 302, 459

Харун ар-Рашид, 558

Хасан ибн Али, 558

Хейфорд, Джозеф, 577

Хэзлитт, Уильям, xv, 279–80

о Бентаме, 280, 286

гедонизм, 282, 306, 532

Гегель, Георг Людвиг, 287

Гегель, Георг Вильгельм Фридрих, 279, 280, 287–97, 471

абсолютный идеализм, 292, 320

сведения о рождении, 287

и христианство, 291; и Реформация, 294–5

смерть, 288

и Делёз, 500

и диалектический путь Духа (Geist), 289–94

«Энциклопедия философских наук», 288

происхождение, 287

и свобода, 294, 295

клеймо «историциста» (Поппер), 395

и Гёльдерлин, 287, 288–9

влияние, 287, 291; на Хайдеггера, 287; на идеалистов, 320, 322, 323; на Маркса, 287, 290, 291, 297, 308

в Йенском университете, 287

и право, 296

«Наука логики», 293

и отношения господина и раба, 291, 489, 491

«Феноменология духа», 287, 290, 291

«Философия истории», 289–90, 293–4

«Философия религии», 308

«Философия права», 288

политическая философия, 288, 295–6

и Поппер, 295, 395

психологические обобщения, 294

и Реформация, 294–5

и Сартр, 491

и Шеллинг, 287, 288–9

и Шопенгауэр, 298–9

«Наука логики», 288

и стоицизм, 291

гегельянцы

неогегельянцы, 346, 347

старые/правые, 296

молодые/левые, 296, 308; и Маркс, 308, 309

Хайдеггер, Мартин, 280, 336, 471, 476–82

и эстетика, 478

«Изречение Анаксимандра», 16, прим.

и Арендт, 510

и Аристотель, 478–9

и подлинность, 480–81

Бытие и время, 477, 478–81

сведения о рождении, 476

Черные тетради, 482

и Блохман, 477

и Брентано, 476

К философии, 478

интервью журналу Der Spiegel, 481–2

и Деррида, 168, 503, 505

о «деструктивном повторении», 505

экзистенциальная феноменология, 476

и Фуко, 168, 169

и Гадамер, 493

и Гегель, 287

и Гёльдерлин, 478

и Гуссерль, 476, 477, 478

как семинарист-иезуит, 476–7

и нацизм, 359, 476, 477–8, 481–2, 510

и Ницше, 478

и онтология, 480, 494

личная жизнь, 477

и Сартр, 488

Гейдельбергский университет, 212, 388, 493

Елена Троянская, 55

эллинизм, 98, 99

Гельмгольц, Герман фон, 378

Элоиза Аржантёйская, 148, 149

Гельвеций, Клод, 281

Генрих I, 146

Генрих VIII, 162, прим.

Генрих Гентский, 162

Гераклит, 10, 27–31

и архе, 29–30

и Аристотель, 28

сочинение, 28

и Дервенийский папирус, 8, прим.

и Эпикур, 104

и этическое значение знания, 30

изменчивость, 28–9, 115

о Гесиоде, 30

и справедливость, 30

и логос, 28

и материальный монизм, 29–30

и Парменид, 31

и Платон, 28–9, 31

и стремление к славе, 30

и Пифагор, 18

и верховенство закона, 30

и Сократ, 28

и единство противоположностей, 29

учение о мудрости, 30

Геренний, 126, прим.

Гермий, 126

герменевтика, 492, 493–7

«герменевтический круг», 495

и феноменология, 498–9

герметизм, 130, 517

и христианство, 173–4

выполненный Фичино перевод Герметического корпуса, 172

и неоплатонизм, 173–4

Гермий из Ассоса, 82, 84

Гершель, сэр Джон, 258, 305

Гесиод, 104

Гераклит о нем, 30

сатирические нападки Ксенофана, 25

Теогония, 12

исихасты, 182

гетерономия, 272

Хейват, Вальда, 578

Гильберт, Давид, 474

индуизм, 523 см. также Адвайта; Упанишады; Веданта; Веды

индуистская троица, 526, прим.

и Майер, 300

Гиппархия из Маронеи, 102–3

Гиппарх, 95

Гиппий, 56

Гиппократ, 123

Ипполит Римский: Опровержение всех ересей, 6

Иоанн Испанский, 568

истории, философия, xix

и гегелевская диалектика Духа, 289–94

исторический материализм, 309, 312–13, 396

и Маркс, 309, 312–13

и Поппер об «историцистах», 395

Гитлер, Адольф, 370, 493

Гоббс, Томас, 207–11

сведения о рождении, 207

«О гражданине», 210

«Элементы закона», 210

как эмпирик, 207

и естественные «закон» и «состояние», 56, 209

и Лейбниц, 235

«Левиафан», 207, 208, 210

и Локк, 224

материализм, 207

как номиналист, 207

политическая философия, 207–10, 458; и абсолютная власть правительства, 207–9; и свобода как «отсутствие препятствий для движения», 209–11; против Мо-цзы о верховной власти, 544; и естественные законы, 209; и естественные права, 209; и республиканизм, 207, 210, 224; самосохранение подданных как ограничение власти суверена, 209; и власть и права суверена, 207–9, 210, 544

как роялист, 207

добровольное изгнание во Франции, 207

и личный интерес, 247

и ощущение, 207

критика Скиннера, 209–10

и универсалии, 207

Хоффман, Давид, 284

Гольбах, Поль Анри Тири, барон д’

«Естественная политика», 271

и Руссо, 252–3

Гёльдерлин, Фридрих

и Гегель, 287, 288–9

и Хайдеггер, 478

и Кант, 288

и Ницше, 314

холизм, 325, 393–4, 399

Холмс, Оливер Уэнделл (младший), 329

Священная Римская империя

и итальянские города-государства, 185

и изучение римского права в средневековых университетах, 185

и Османская империя, 171

Святой Дух, 182–3

Гомер, 25, 315

латинский перевод Полициано, 177

гомосексуальность, 301

права гомосексуалов, 501

Гук, Роберт, 234, 270

Гораций, 169, 258

Хоркхаймер, Макс, 509–10

«Диалектика Просвещения» (совместно с Адорно), 276–7

Хортон, Джеймс Бил, 576–7

Хунтонджи, Полен, 579

Хуан-ди, 546

природа человека

и Бентам, 286

в китайском легизме, 551

в конфуцианстве см. Конфуцианство: и природа человека

подверженность порче, 128

достоинство человека, 172–4, 179–81

и воспитание (Руссо), 252

падшая, 129, 140, 181, 204

и Фуко, 510

и свобода см. свободная воля; свобода

и Гадамер, 495, 496

как промежуточное состояние между животными и ангелами, 264

и Гегель, 291

Юм и природа человека: «анатомирование человеческой природы», 244–6; благожелательность человеческой природы, 248; «Трактат о человеческой природе», 241, 242, 244, 247–8

врожденная доброта, 540

и Кант, 264

и язык (Гадамер), 496

человек как мера всех вещей (Протагор), 55

человек как «пасынок природы», 179–80

и неоплатонизм, 128–9

и Возрождение, 179–81, 184

и Рикёр, 499

теория природы человека Руссо и «естественный человек», 252

и взгляды Руссо на женщин, 256

и самопознание см. самоосознание / самосознание / самопознание

и душа см. душа

и Убунту, 518, 580–81

и Сюнь-цзы, 541

гуманизм

и моральная теория Канта, 268

и Пико, 173; и «Речь», 174

и Платон, 183

эпохи Возрождения, 135, 175–84; и Аристотель, 178–9, 184; и Бруни, 187; и христианство, 181–3; и образование, 177–8; и этика, 178–84; и Платоновская академия во Флоренции, 172, 175, 177; и природа человека, 179–81, 184; и Петрарка, 175, 179, 186, 187; и Пико, 173, 174; и Платон, 183; и политическая теория, 178, 186, 187, 188, 189; и применение силы, 187; и vita activa, 175, 187

и Убунту, 518, 580–81

Юм, Давид, 240–50

ассоциация идей, 244–5

атеизм, 240

и Бентам, 282

сведения о рождении, 240

и Цицерон, 249

смерть, 242

«Диалоги о естественной религии», 241, 242

в Эдинбурге, 242; и Эдинбургский университет, 240, 241

о влиянии схоластики на философию, 250

как эмпирик, 240

и Просвещение, 242–3

«Исследование о человеческом разумении», 241, 242, 380

«Исследование о принципах морали», 241, 242, 247

эпистемология, 242–6; постижение моральных принципов, 247

этика и мораль, 242–50, 445; и благожелательность человеческой природы, 248; и характер, раскрывающийся в поступках, 282; и эмоции как источник мотивации, 247, 248, 540; и эпистемология, 242–3; и благая жизнь, 249–50; невозможность выведения предписания из описания, 248, 449; и врожденное моральное чувство, 247; и естественные и искусственные добродетели, 248–9; возражения против рационалистической морали, 247–8; чувство как основа морали, 243–8

исследование Грина, 321, 322

«История Англии», 241

влияние Секста на него, 123

и Кант, 258, 260

в Ла-Флеш, 240–41

влияние Локка, 218

и ум, 243–6; и ассоциация идей, 244–5; и идея причинности, 244–5; и идея «я», 245–6; и Кант, 260; и теории верования и привычки, 245–6

в Париже, 241–2

и восприятия, 244–5

и принадлежность философии миру в целом, 250

и позитивизм, 380

психологический атомизм, 244–6, 321

и разум, 247, 276

и Руссо, 253

автопортрет в «надгробной речи», 240

и стоицизм, 250

субъективизм, 246–8

«Трактат о человеческой природе», 241, 242, 244, 247–8

принцип полезности, 281

гуморы, 24

Хуньху, 580

гунны, 3–4

Хусейн ибн Али, 559

Гуссерль, Эдмунд, 280, 336, 471, 473–6

отказ от психологизма, 360, 473

сведения о рождении, 473

и Больцано, 473

Картезианские размышления, 482

диссертация Деррида о нем, 503

и Фреге, 360, 473

и Хайдеггер, 476, 477, 478

Идеи I в переводе Рикёра, 497

Логические исследования, 474, 478

и Масарик, 473

и математика, 473

и Мерло-Понти, 482

«Парижские доклады», 482

и феноменология, 474–6

Философия арифметики, 473

и Сартр, 488

Хатчесон, Фрэнсис, 247, 249

Гексли, Т. Г., 303

Гюйгенс, Христиан, 233, 270

гипотезы, 36, 119, 198, 388, 397–9, 591

гипотетические императивы, 264

И Цзин см. Ицзин

Ямвлих, 20, 127, 128

перевод Фичино, 172

О пифагорейской жизни, 20

Ибн Рушд см. Аверроэс

Ибн Сина см. Авиценна

идеализм, xviii, 320–28

абсолютный: Гегель, 292, 320; Спригг, 328

теистический идеализм Беркли см. Беркли, Джордж: идеализм

и Брэдли, 320–21, 323–5

британские идеалисты см. британские идеалисты

и эмпиризм, 321

и «Очерки философской критики», 321

и Грин, 320, 321, 322–3

влияние гегельянства на, 320, 322, 323

и Лейбниц, 238

и Маркс, 312

материалистическое переворачивание идеализма Гегеля, 296–7

и Мак-Таггарт, 325–8

метафизический спор между материализмом и, 427

и Мур, 365, 367–8

и неоплатонизм, 124, 128, 130 см. также неоплатонизм/неоплатоники

«Старейшая системная программа немецкого идеализма», 288–9

феноменология как мост между реализмом и, 488

главные фигуры в конце XIX века, 320

проект Рассела по созданию идеалистической «энциклопедии всех наук», 346, 347

Спригг, 328

субъективный, 292

теистический, 227, 232, 321, 353

трансцендентальный, 321н, 474

идеи

абстрактные, 230 см. также абстракция

Беркли, 228–9

как копии впечатлений (Юм), 244–5

отождествляемые с вещами (Беркли), 228–9

Юм и ассоциация идей, 244–5

врожденные, 219, 260, 330

Джеймс, и истина как «соответствие» между реальностью и, 330–31

Локк см. Локк, Джон: и идеи

факты и отношения идей (Юм), 246

метафизика «идей» в «Старейшей системной программе немецкого идеализма», 289

платоновские см. Платон: формы/идеи

сила идей, 278

разум как оружие идей, 275

чувственные, 220

и теория государства, 289

тождество

как Атман в индийской мысли см. Атман

критерии (Куайн), 391–2

и различие (Делёз), 502

неразличимых, 235, 237

закон тождества, 587

личности см. также личность; самость: открытие самости (Рикёр), 498–9; теория двойственного аспекта личности, 416; и отказ Фреге от психологизма, 360–61; Юм и идея «я» как простого удобства, 245–6; и Локк, 221–2; и психофизическая проблема см. психофизическая проблема; и самореализация см. самореализация

утверждения о тождестве, 360, 361–2н, 363–4, 367–8; и жесткая десигнация, 430

теории тождества сознания, 434–41

и элиминативный материализм, 440–42

и боль, 435, 436

тождество единичных проявлений, 436; и Дэвидсон, 437–8

тождество типов, 436, 437

иллокутивные акты, 412

воображаемое варьирование, 475

воображение, 180, 228, 232, 244, 274, 286

и Аристотель, 89, 562

и аль-Фараби, 562

моральное, 537

имманентность, 502

имматериализм, 227

бессмертие

и мораль (Кант), 263, 266, 267, 268

как постулат (Кант), 267

души см. душа: бессмертная

императивы

категорические, 264–5

гипотетические, 264

впечатления

каталептические (стоицизм), 110–11

Юм, 244–5

«убедительные» (Карнеад), 118–19

и скептики, 111

индийская философия, 519–33

даршаны (школы): неортодоксальные см. буддизм; чарвака-локаята; джайнизм; ортодоксальные см. ньяя; пурва-миманса; санкхья; вайшешика; веданта; йога

школа Дигнаги — Дхармакирти, 531–2

гимнософисты, 120, 532

иллюзия и реальность, 120н, 121, 522

и пирронизм, 120, 121, 532

и Шопенгауэр, 297, 300

самость см. Атман

как сотериологическая, 519, 522, 523, 524, 525, 532

Упанишады см. Упанишады

Веданта см. Веданта

Веды см. Веды

бесстрастие см. апатия

безразличные вещи, 111–12

неразличимость тождественных, 235

индивидуализм, 435, 453 см. также антииндивидуализм

либеральный, 462

индивидуальность

и Скот, 163

и Спиноза, 214–15

индукция, 585, 586, 591–2

Анаксагор, 46–7

Фрэнсис Бэкон, 198–9

Милль, 199

бесконечность

архе, 15–16

и Аристотель, 15–16

Бог как бесконечный или всеобщий разум/дух, 213, 227, 231, 232, 353, 571

бесконечные ряды, 234

«треугольных чисел», 20–21

и Зенон Элейский, 38–9

присущность (самавая), 526, 527

Иннокентий III, папа, 179

инструментализм

и Беркли, 231

и Бог, 231

и прагматизм, 332

и истина, 231

интенсионал, 390–91

интенсиональная логика, 592

интенциональность

в аналитической философии: бихевиористское понимание интенциональных явлений, 434; теория коммуникативного намерения, 427; и сознание, 437; экстернализм и теории интенциональности, 435; интенциональные состояния, 434–5

и Брентано, 438, 474

и Гуссерль, 474–5

значения в обычном и философском дискурсе, 391н

Международное товарищество трудящихся («Первый Интернационал»), 309

принцип взаимозаменяемости кореферентных терминов, 363–4

интуиция, 214, 246

интуиционистская логика, 343

интуиционистская математика, 343, 425

интуиционистский подход к этике, 366–7, 446

и Кант, 261–2

«интуитивное знание» Локка, 222–3

и логические позитивисты, 446

моральная: Мур, 366–7, 446; Росс, 446

феноменальный мир, познаваемый через союз созерцаний и понятий, 261–2

и реализм, 446

чувственное созерцание, 263

Иония, 9

завоеванная Гарпагом, 24

и персы, 24, 43–4; и Кир, 24

ионийские философы, 9–10, 11–31, 43–7 см. также Анаксагор; Анаксимандр; Анаксимен; Гераклит; Пифагор; Фалес; Ксенофан

и атомизм, 50

материальный монизм, 12, 16, 29–30

Иригарей, Люс, 477н, 511

иррациональные числа, 22–3

ислам, 5, 31н, 133, 559

золотой век, 558

хадисы, 564

исламская философия см. арабо-персидская философия

калам (богословие): и Аристотель, 559, 560; ашариты, 559, 567, 570; и Аверроэс, 571–2; и Авиценна, 565–7; и аль-Газали, 569–70; ханбалиты, 559, 561; и аль-Кинди, 560–61; мутазилиты, 558–9; и единство Бога, 560–61; отношение к философии, 560, 561, 568–70, 571–4; захириты, 559

шариат, 564

шиитская школа, 558–9; зейдитская шиитская правовая школа, 559

раскол между суннитами и шиитами, 558–9, 570

суннитская школа, 558–9, 570; аль-Газали и доминирование ашаритов, 570, 573

исмаилиты, 563, 569

Джексон, Фрэнк, мысленный эксперимент «Комната Мэри», 442–3

Джаймини, 522

джайнизм, 516, 519, 523, 532

ахимса (ненанесение вреда), 523, 532

превращение в религию, 130

Яков II, 218

Джеймс, Уильям, 328–9, 330–31, 332

концепция «звонкой монеты» истины, 333

и «Метафизический клуб», 329

нейтральный монизм, 354

Прагматизм, 332

как прагматик, 328–9, 330–31, 332

и Рассел, 331

Ясперс, Карл, 493, 508

и Осевое время, 517

и Рикёр, 497

Йена, 233, 287–8

университет, 287, 358, 386

Иероним, 126

иезуиты

и Хайдеггер, 476–7

коллеж Ла-Флеш, 142, 240–41

португальские, 578

и Реформация, 151

и Суснийос Эфиопский, 578

Иисус Христос, 180, 513–14, 516, 517

и Павел, 517

жертвенная смерть, 129, 181

Второе пришествие, 181–2

Иоанн XXII, папа, 164, 186

Журден, Филип, 357

иудаизм, и неоплатонизм, 127

теория справедливой войны

Аквинский, 138, 141, 187

Августин, 138, 141

справедливость

и архе, 50

и атомизм, 50

и соблюдение договоров, 107

и Эпикур, 107

и семья, 467–8

феминистский подход к, 467–8

и Гераклит, 30

«во владении» (Ролз), 465–6

«беспристрастная забота» (цзянь-ай), 543

и Платон: и баланс/гармония, 73; и добропорядочное гражданство, 53; в Государстве, 71; и общественные договоры, 71

и Протагор, 53–4

пифагорейское числовое значение, приписываемое ей, 22

и Ролз, 460–61, 465–6

и разум, 56

и распря, 29, 30

Юстиниан, 6, 78, 98, 131, 557

Каббала см. Каббала

Канада (Кашьяпа), 521

Kant-Studien, 386

Кант, Иммануил, 256–68

и Абеляр, 150

и возникновение опыта, 263, 475

и астрономия, 258, 266

анекдот Айера о нем, 389 прим.

и Баух, 386

сведения о рождении, 257

и Карнап, 386

Критика способности суждения, 257

Критика практического разума, 257, 263

Критика чистого разума, 256, 257, 259–63, 386; и «Границы смысла» Стросона, 416

смерть, 259

и Делёз, 500

и Просвещение, 266, 268–9, 270

эпистемология, 259–63; и союз созерцаний и понятий, 261; примирение рационалистического и эмпирического подходов, 260–63; и непознаваемость ноуменальной реальности / мира в себе, 262, 292, 299

происхождение и семья, 257

и свобода, 263–4; свободная воля и трансцендентальное исследование, 262–5; свободная воля как постулат, 267

Основы метафизики нравственности, 257, 263, 264

Гёльдерлин о нем, 288

и человеческая природа, 264

и Юм, 258, 260

интеллектуальные кумиры, 258

и созерцание, 261–2

в Кёнигсбергском университете, 258

и законы, 264, 265–6, 267, 455

и математика, 348

и Мур, 365

моральная философия и этика, 263–8, 445; и автономия, 263–4, 265, 268; и категорический императив, 264–5; деонтология, 265, 305–6, 453; и долг, 264, 265–6; гуманистический характер, 268; и бессмертие души, 263, 266, 267, 268; нравственный закон, 264, 265–6, 267, 455; и религия как вред для нравственности, 266, 268; и Шопенгауэр, 301; универсальная применимость моральных принципов, 265

и онтологическое доказательство, 147

и пиетизм, 257, 266

широта научных интересов, 258

и постулаты, 267

Пролегомены ко всякой будущей метафизике, 257

и разум: и эпистемология, 259–63; и его границы, 262, 276; и мораль, 263–8; априорные рассуждения, 259–62

и религия, 266–8

и Руссо, 258

и Шопенгауэр, 297, 299, 301

и сенсорные модальности, 263, 475

синтез эмпиризма и рационализма, 196–7, 260–62

трансцендентальная дедукция / трансцендентальные аргументы, 263, 346, 475 прим.

трансцендентальное исследование, 262–5, 266–8

и «трансцендентальный идеализм», 321 прим.

и «то, как устроен наш разум», 260–63

«Что такое Просвещение?», 266, 268

Германское кантовское общество, 386

теория Канта — Лапласа, 258

Капила, 521

карма, 514, 522, 523

Карма-миманса см. Пурва-миманса

Кашьяпа (Канада), 521

Кекуле, Август, 398

Кемп-Смит, Норман, 257

Кеплер, Иоганн, 270

Кейнс, Джон Мейнард, 365

и Витгенштейн, 372

Хосров I (Ануширван), 557

Кильский университет, 378, 493

аль-Кинди, Абу Юсуф Якуб ибн Исхак, 559–60

О первой философии, 560

Кирхер, Атанасиус, 174

Клейн, Феликс, 474

Клопшток, Фридрих Готлиб, 300

Книл, Уильям и Марта: Развитие логики, 358

знание см. также эпистемология

Абсолюта (Гегель), 290, 291–2

абсолютное знание как разум, познающий себя в качестве разума, 292

через знакомство, 352

и Аркесилай, 116

систематизация Аристотелем, 80–81

теоретическое и практическое знание у Авиценны, 564

и Фрэнсис Бэкон: и рождение современного разума, 200; о практическом знании и естественной истории, 199

граничные условия для (Кант), 262

и когнитивные постижения, 116

и правильное/истинное убеждение, 69, 77

демонстративное (Локк), 222

по описанию, 352

отличие от убеждений, 69

в школе Дигнаги — Дхармакирти, 531

божественное, 237, 566, 569, 572, 573; предвидение см. предвидение, божественное

эмпирическое, 196, 222–3, 242, 410 см. также эмпиризм

и «Энциклопедия», 272

Фуко и «власть-знание», 510

и фундационалисты, 330

свобода через абсолютное знание, 291–2

Гадамер и горизонт/предел знания, 496

гностические сотериологии, 525

Гераклит и этическое значение знания, 30

и герменевтика см. герменевтика

Гоббс и scientia (истинное знание), 207

и гипотезы см. гипотезы

отождествление с добродетелью, 63–4, 68, 116

невозможность знания, 118, 119, 120, 122 см. также скептицизм

унаследованные убеждения как источник знания, 496

интуитивное см. интуиция

Лейбниц и знание Бога о душе, 237

предметы знания у Локка, 219

отвержение логическими позитивистами метафизики и теологии как источника знания, 377, 380

и массовая культура, 277–8

и математика: как высшее знание, 174; как априорное знание, 260, 384

моральных принципов, 247

мистический опыт как источник знания, 159

Оккам и пропозициональное знание, 165

через восприятие см. восприятие: и познание

и совершенствование души, 564

Пико и человеческий поиск знания, 174

и Платон see Платон: и знание

апостериорное, 156, 259, 260, 261, 430

и праманы (формы познания), 528

априорное: и Кант, 259–62; и математика, 260, 384; и рационализм, 259–60, 274 прим.; и наука, 329, 354, 384; синтетическое априорное, 348–9; и принцип верификации, 384

вероятностное, 115, 242

и поиск сущностных определений, 62–3

и рационализм, 196 см. также рационализм; и априорное знание, 259–60

о правильном и неправильном и «осмысленная жизнь», 63–4

в санкхье, 524–5

и скептицизм см. скептицизм

самопознание см. самосознание / самопознание

чувственный опыт как основа знания, 352

сенситивное (Локк), 223

чувственное, 165, 259, 290 см. также данные чувств; и чарвака, 532; чувственное созерцание, 263

ситуативное, 468, 469

сократический метод см. сократический метод

суеверие как враг знания, 216

неявное, 439

теория см. эпистемология

«истинное» против «темного» (Демокрит), 50

универсальное знание и «единство интеллекта» (Аверроэс), 573

непознаваемость мира в себе (Кант), 262, 292, 299

Зенон Китийский о познании, 111, 116

Кожев, Александр, 508–9

Кёнигсберг, 257–8

университет, 258

Коран см. Коран

Крафт, Виктор, 379

Крипке, Сол, 395, 429–32

«Именование и необходимость», 432

жесткая десигнация и теория референции, 429–31

«скептическое решение» проблемы значения, объясняемое в терминах правил, 432

и Витгенштейн, 432

Кун, Томас: «Структура научных революций», 399–400

Лакан, Жак, 509, 511

Лакатос, Имре, 399, 400

Лампе, Мартин, 259

Лампсак, 44, 104

язык, философия

в аналитической традиции см. Аналитическая философия: языка

и Роджер Бэкон, 159, 160

и аль-Фараби, 561–2

и грамматика см. грамматика

и взаимозаменяемость кореферентных терминов, 363–4

и трактат Лейбница «Об искусстве комбинаторики», 233

и Локк, 221

и логоцентризм, 504

и значение см. значение

значение его, краткий обзор, xviii

«философия обыденного языка» см. «философия обыденного языка»

и предвзятое использование языка, 594

и публичный характер языка, 403

публичный характер языка (Витгенштейн), 403

и «исправление имен», 541

и риторика см. риторика

семантика см. семантика

речевые акты (Остин), 412

и верификация см. верификация/верификационизм

языковые игры, 401, 402–3

обучение языку, 484

Лансдаун, Уильям Петти, 1-й маркиз Лансдаун и 2-й граф Шелберн, 282

Лао-цзы, 545–6

«Дао дэ цзин» («Дао Дэ Цзин»), 545, 546–7, 548

Ласлетт, Питер, 457, 458

законы

аристотелевские «законы мышления», 587

и Бентам, 283–4

и китайский легизм см. Легизм, китайский

кодификация, 284; право акан, 576

и Конт, 303

доказательственного права, 284

и Гегель, 296

Гераклит и верховенство закона, 30

и Кант, 264, 265–6, 367, 455

правовой позитивизм, 283, 302

логики см. Двойного отрицания, закон; Исключенного третьего, закон; тождество: Закон тождества; Лейбница закон (тождество неразличимых); Противоречия, закон

и противопоставление моральных установлений природе, 54

нравственный закон, 254–5, 264, 265–6, 267, 455

природы см. естественное право

и боль, 56

римское, 185

шариат, 564

зейдитская правовая школа (шиизм), 559

Леверье, Урбен, 399

Лиман, Оливер, 555n

Левенгук, Антони ван, 270

Лефевр, Анри, 510

Лефевр, Жак: Moralis in Ethicen Introductio, 184

правовой позитивизм, 283, 302

Легизм, китайский, 516, 534, 540, 549–52

«Книга правителя области Шан», 550

«Хань Фэй-цзы», 549, 551, 552

и человеческая природа, 551

Лейбниц, Готфрид Вильгельм, 38, 232–9

и Берлинская академия, 234

и принцип аналитичности, 235–6, 237

и апперцепции, 238

аргументы в пользу существования Бога, 238–9

«Об искусстве комбинаторики», 233

сведения о рождении, 232–3

и Бойнебург, 233

арифмометр, 233, 234

characteristica universalis, 347, 405

и христианство, 233

принцип непрерывности, 235, 236

и Декарт, 235

детерминизм, 239

«Рассуждение о метафизике», 234–5, 238

дуализм и взаимодействие разума и материи, 205

и герцог Ганноверский (Георг I), 234

эманационизм, 238, 239

и существование, 236–9

происхождение и семья, 233

и свобода воли, 236, 239

и Гоббс, 235

влияния на него, 233, 235

и Локк, 218, 235

и логика, 232, 233, 235; тождество неразличимых, 235, 237; как «всеобщая алгебра», 234

и математика, 232, 234; дифференциальное исчисление, 233, 234

и метафизика, 235, 236, 238–9

«Монадология», 235

и монады, 236–8

«Новые опыты о человеческом разумении», 218, 234

и Ньютон, 234

в Париже, 233

и Паскаль, 233

принцип лучшего, 235, 236

«Начала природы и благодати», 238

и Королевское общество, 234

исследование Рассела о нем, 345, 347

и Спиноза, 235

и субстанция, 236–8

«Теодицея», 234

и Вейгель, 233

Закон Лейбница (тождество неразличимых), 235, 237

Лейпциг, 233, 314

университет, 233, 314, 315, 473, 493

досуг, «благородное» использование (otium)

и Аристотель, 94, 95, 191

и Мор, 191–2

и Петрарка, 187, 191

Ленин, Владимир, 313

Лев XIII, папа римский, 154

Леоничено, Никколо: «Об ошибках Плиния», 175

Лесбос, 82–3

Лесьневский, Станислав, 389

Левкипп, 10

атомизм, 47–51

неопределенность сведений о рождении, 47–8

«Большой мирострой» («Макрокосм»), 48

«Об уме», 48

и Парменид, 48

и Теофраст, 49

Левассёр, Тереза, 251, 253

Леви-Стросс, Клод, 482, 505

Левинас, Эммануэль, 509

Льюис, Джордж Генри, 297

«Биографическая история философии», xi, 303; и Кант, 257

и Конт, 303

Льюис, Дэвид, 470

Ли Сы, 549

либеральный индивидуализм, 462

либерализм, политический

критика: со стороны политических левых, 311; со стороны политических правых, 310–11

и Локк, 218, 226

и Маркс, 310–11

и Милль, 304, 305

и Поппер см. Поппер, Карл: и либерализм

либертарианство (Нозик), 462–6

свобода см. свобода

лингвистический бихевиоризм (Куайн), 394–5

лингвистическая философия см. «философия обыденного языка»

Лист, Ференц, 315

Ливий, 176

и трактат Макиавелли «Рассуждения», 190

Локк, Джон, 217–26

атеизм, 224

и Беркли, 218, 226, 227–8

сведения о рождении, 217

и метафора разума как «чистой доски», 260n

и гражданское общество, 225

как эмпирик, 218–19

эпистемология, 219–23, 242

«Опыт о человеческом разумении», 218, 219–23, 339–40

и эволюция общества, 107

и «Славная революция», 218, 223–4

и Гоббс, 224

и идеи, 219–21, 242, 339–40; и Беркли, 227–8; врожденные, 219

влияние на идеи Просвещения, 211

и язык, 221

и Лейбниц, 218, 235

теория значения, 339–40

теория восприятия, 220–21, 226

и тождество личности, 221–2

политическая философия, 218, 223–6, 458; и Французская и Американская революции, 211, 218, 226; и справедливые приобретения, 465; и либерализм, 218, 226

и власть как опека, 225–6

и Королевское общество, 218–19

«Второй трактат о правлении», 224

и Шефтсбери, 217–18

и душа, 221–2

и естественное состояние, 107, 224–5, 226

«Два трактата о правлении», 218

Вольтер о нем, 218

локутивные акты, 412

логика, 585–95 см. также разум/рациональность

и Абеляр, 149–50

арабо-персидская см. Арабо-персидская философия: логика

наука Аристотеля о логике см. Аристотель: и логика («Аналитики»)

и бивалентность, 110, 342–3, 344, 414, 426

и Боэций, 142–3, 145

и Де Морган, 586, 587 см. также Де Морган, Огастес

деонтическая, 592

школа Дигнаги — Дхармакирти, 531–2

различие между логикой и психологией научного открытия, 398

Предыдущая главаГлава 32 из 115Следующая глава