Дух – хозяин полей в восточнославянской мифологии. По-доброму его называли дедушко-полёвушко или просто полевым. Крестьяне воспринимали его как хозяина полей и полагали, что от его действий зависят плодородие земли и урожай. Главная функция полевика – охрана посевов хлебных растений и трав. При этом он оберегал не только растения, но и пасущийся в поле скот. В некоторых местностях бытовало поверье, что полевик сторожит зарытые в поле клады.

Образ полевика, вероятно, олицетворяет и летний зной: с одной стороны, он помогает хлебам зреть, с другой – в силу озорного характера нередко разжигает пожары. Потому неудивительно, что в Ярославской губернии верили: перед пожаром полевик мчится по селу в облике кучера на стремительной тройке. Полевой – капризный дух: если рассердится, то мучает пасущихся в поле коров и лошадей, может назло людям прибить ветром к земле колосья, скрутить растения и отвести от поля дождь.

Представляли полевика чаще человекоподобным – невысоким пожилым мужчиной в белых одеждах и с бородой из колосьев. На Орловщине, к примеру, его изображали нагим, с разноцветными глазами и волосатым. В других местностях полевик представал в облике молодого мужчины с длинными ногами, чтобы быстро бегать по своим владениям.

Судя по северорусским быличкам, полевики имели семью – жену (полевую матушку) и детей. В некоторых случаях детьми полевиков считались луговики, которые бегали по полю и отлавливали птиц в пищу родителям.