В фольклоре разных западноевропейских стран есть представление о мифической траве, или дерне, наступив на который человек тут же теряется и сбивается с дороги; по-русски этот образ можно передать удобным собирательным названием «заблудись-трава».

В разных традициях это сбивающее с пути растение называют по-своему, но везде за ним стоит один и тот же мотив: вроде бы обычный пучок травы или клочок дерна оказывается местом, где привычное пространство внезапно «ломается». Стоит ступить на него – и знакомый лес или поле превращаются в запутанный лабиринт. Путник ходит кругами, снова и снова возвращаясь в одну и ту же точку, как бы ни менял направление. В одних регионах верили, что чары травы возможны лишь в темное время суток, в других – что заблудись-трава одинаково коварна и днем, и ночью.

Якоб Гримм в своем фундаментальном труде о германской мифологии приводит множество подробностей об этом мифическом растении. В Тироле, например, рассказывали, что заблудись-трава не только сбивает с пути, но и способна перенести человека прямо в болото. От ее чар, судя по разным рассказам, спасались по-разному: надевали фартук наизнанку или правый ботинок надевали на левую ногу, а левый – на правую. В Бретани давали простой совет: если чувствуешь, что бродишь по кругу, обходя одни и те же кусты и кочки, достаточно коснуться дерева или железного предмета, и действие заблудись-травы прекращается.

Франц Ганфштенгль. Якоб Гримм. Около 1860 г.