Итак, перед нами – отражение одной из скрытых сторон нашего «Я». Получившийся портрет отражает лишь одно из проявлений вашей сущности. Но и это одно расскажет вам о вас самих больше, чем любые психологические тесты.

Как мы уже говорили, есть два варианта толкования: в первом мы строим цепочку ассоциаций и через нее приходим к какому-то осознанию. Во втором варианте мы ищем подобия и толкования в культуре: пользуемся словарем символов, мифологией, сказками и т. д.

В качестве примера для толкования мы приведем портрет с названием «Баба-Яга» [23] (рисунок 9 на цветной вклейке). Мы назвали его так, потому что он показался нам похожим на персонажа фильма «Новогодние приключения Маши и Вити»; а именно – на Бабу-Ягу в исполнении Валентины Кособуцкой.

Это очень харизматичный персонаж, непохожий на привычный нам сказочный образ сгорбленной морщинистой старухи. Баба-Яга здесь совсем не стара, стройна, симпатична, модно одевается, танцует и отлично поет. Она обворожительна и задорна, на нее интересно смотреть. В то же время она страшно опасна, и не собирается церемониться с детьми: здесь все по сказке – на лопату и в печь. Эдакий обаятельный каннибал.

Что значит этот образ в интуитивном портрете? Психоаналитик фрейдистского толка обязательно связал бы его с фигурой матери, которая, с одной стороны, заботится о детях, а с другой – стремится их поглотить, уничтожить. Но еще до Фрейда подобная фигура была представлена в индийском пантеоне: богиня Кали, которая рождает и разрушает, дает жизнь и пожирает.

Это древний архетип, обладающий огромной силой. Интуитивный портрет показывает, что эта сила живет внутри, и она требует для себя работы. Ее работа – либо творить, либо разрушать. И если художник не направит эту энергию в творчество, она будет «пожирать» его изнутри.

Рядом с Бабой-Ягой вы увидите еще один интуитивный портрет [24] (рисунок 10 на цветной вклейке).

Он создан в несколько другой технике. Здесь тоже использован граттаж, но вместо красок Андрей (автор портрета и один из авторов данной книги) взял масляную пастель. Получилось лицо с тремя глазами и двумя ртами. Вот трактовка автора:

Три глаза означают буквально следующее: два глаза – физические, обычные наши глаза, которыми мы видим окружающий мир. Третий – глаз художника, он позволяет видеть вещь в ином, художественном преломлении. Именно это видение и проявляется в живописных работах.

Лицо имеет два рта: левый – черный, правый – красочный, с красным контуром и светло-зелеными «губами». Левая сторона в юнгианском анализе означает бессознательное, и левый рот – это голос бессознательного. Он неслышен для окружающих, но создает внутри некий оценочный фон. И эти оценки в основном негативны; впрочем, я не транслирую их окружающим. Правый рот, которым «говорит» сознательная часть ума, оглашает вполне приемлемые вещи, согласующиеся с социальным протоколом. Однако если приглядеться, то в светлом «рте» есть темные пятна, это те проявления бессознательного, которые прорываются в неконтролируемых интонациях и случайных оговорках. А в черном рте есть светлые пятна – голубые, что означает духовные, чистые проявления. Круговое движение, в которое заключено «лицо», это хоровод мыслей, аура, выходящая за пределы головы.

Такова личная интерпретация автора. И вы можете создавать свои толкования, пользуясь личными ассоциациями и методом амплификации.