Нетания сравнительно небольшой город, с населением около 200 000 человек. В основном известен как курорт, который славится своими роскошными песчаными пляжами, гостиницами и ресторанами. Центральная улица города названа в честь основоположника сионизма – Теодора Герцля. Здесь сосредоточена вся жизнь города, не считая, конечно, великолепной набережной с променадом. Здесь расположены кафе, рестораны, магазины. Если идти по улице Герцля от моря вглубь города, то справа будет центральная автобусная станция, чуть дальше слева будет рынок. А если пройти еще дальше или проехать несколько остановок на автобусе, то за мостом можно добраться до железнодорожной станции, откуда ходят поезда на север в сторону Хайфы или на юг к Тель-Авиву.

Фешенебельный отель «Кинг Соломон» украшает набережную Нетании.

Еще один отель-небоскреб в Нетании.

Фонтан в центре набережной Нетании. Вечером подсвечен разными цветами.

В Нетании можно увидеть несколько интересных скульптур. Своеобразная визитная карточка города – скульптурная композиция с уличными музыкантами. Это излюбленное место для фотосъемки, поэтому иногда приходится подождать своей очереди. Это стоит того, чтобы на память остался замечательный снимок.

Скульптурная композиция с уличными музыкантами (ул. Герцля, Нетания)

Уличные музыканты поднимают настроение.

Еще один знаменитый памятник расположен на набережной Нетании. И вновь это музыкант, только на этот раз скрипач. И неслучайно: памятник посвящен знаменитому культовому мюзиклу «Скрипач на крыше» по произведению Шолом Алейхема, великого еврейского писателя.

Памятник «Скрипач на крыше», набережная Нетании.

Наконец, нельзя оставить без внимания небольшую, но очаровательную скульптуру, посвященную детям, которая тоже находится около променада. Впервые увидев ее, не сразу понимаешь, что это не настоящие дети, настолько живо и естественно она смотрится. Девочка, видимо, старшая сестра, помогает своему младшему брату завязать шнурки.

Скульптура, посвященная детям, набережная Нетании.

Наступила пятница, и наша поездка, как это ни грустно, приближалась к завершению. Пришлось пожертвовать утренним сном (решали проблему с сейфом; решили!) и купанием-загоранием тоже. Отправились за покупками по городу. В пятницу практически все магазины работают до обеда, а потом закрываются. Поэтому все запасаются продуктами как на случай атомной войны. Что не купишь сейчас, сможешь купить только утром в воскресенье. То же и со снятием денег в банкоматах: в воскресенье утром к ним выстраивается очередь. Ну, может, какой минимаркет будет открыт, но соблюдающим евреям нельзя иметь дело с деньгами в шабат.

На улицах толпы покупательниц с сумками, гроздьями пакетов в каждой руке, тележками на колёсах, полными продуктов.

Мне очень нравится разнообразие местных средств передвижения. Помимо привычных машин, мотоциклов и велосипедов (на которых можно увидеть совсем дряхлых патриархов) здесь встречаются крошечные машинки с электроприводом, всяческие мини-повозки на колёсах с крышей, ходунки с колёсами для стариков. В основном этими средствами передвижения пользуются пожилые граждане, которые ловко перемещаются в них вдоль тротуаров. Совсем стареньких и немощных возят в инвалидных креслах метапели (типа соцработников с медуклоном). Благо климат позволяет передвигаться так круглый год: здесь нет сугробов, слякоти, грязи.

Религиозный еврей на велосипеде.

Например, вот такие ходунки на колесах очень популярны у пожилых людей.

Или вот такие электромобили.

При нас совсем древний, скрюченный и трясущийся старичок делал продуктовую закупку в магазине. Ему помогал молодой крепкий смуглый мужчина. Старичку оставалось только расписаться в чеке, а покупки помог упаковать метапель.

Специально подгадали так отпуск, чтобы застать два шабата. Сегодня шабатний ужин был так же великолепен, как и предыдущий. Но было чуть меньше экзотичных, с нашей точки зрения, гостей.

Мы спустились в лобби, когда субботние свечи уже были зажжены. Несколько религиозных женщин в нарядных белых блузках и красивых головных уборах вышли из отеля, видимо, в синагогу. Одна из них одобрительно окинула взглядом моё нарядное платье. Официант усадил нас за столик, потихоньку начали подтягиваться религиозные семьи. Опять пели мелодичную песню про ангелов и ещё незнакомую песню с отбиванием ритма по столу.

Посреди всего этого роскошного застолья появилась русскоязычная семья вновь прибывших гостей. Средних лет мама с папой и сын-подросток. Мама была в длинном пляжном сарафане из трикотажа в горизонтальную серо-бордовую полоску. Сын уселся за стол и заявил, глядя на халу: «Здесь какая-то булка! Я не ем булки. Я это не буду». Мама разочарованно протянула, взглянув на овощные закуски: «Да здесь совсем нет никакой еды». Я встряла в их разговор и сказала, что вообще-то сейчас будет очень много еды. Но окончание фразы я произнесла в упрямый затылок жестоковыйной дамы. Семейство увели в дальний угол, усадили за стол и быстренько накормили.

Я читала статью из журнала «Лехаим» о перспективах роста турпотока из России в Израиль. В статье говорилось о том, что массовый туризм на этом направлении испытывает трудности из-за отсутствия системы питания «всё включено» в израильских отелях в отличие от Турции и Египта. Глядя на вышеупомянутую семью, я воочию убедилась, что трудности таки есть. Да, Израиль – это не для того, чтобы круглосуточно есть, пить бесплатный алкоголь без ограничений и исключительно валяться на пляже. Здесь ещё есть что посмотреть и попробовать вне замкнутой территории отеля. Я сторонник того, чтобы как можно лучше исследовать и открывать для себя новую страну, проникаться её ценностями и культурой. Иначе зачем предпринимать путешествие?