С этой церкви можно было бы начать наш рассказ о ростовских чудесах… Из дошедших до нас храмов, чья постройка связана с именем Ростовского митрополита Ионы, этот самый старинный. Он был построен ещё в то время, когда Иона носил сан архимандрита и был здесь настоятелем. Авраамиев монастырь сильно пострадал во время Смуты, и знаменитому церковному строителю было где развернуться.

Митрополит Иона Сысоевич – один из немногих российских архиереев, которого наши историографы называют по отчеству, что необычно для архиереев и монахов. Надо думать, что народная молва, а вслед за ней и писатели, присвоила ему это именование из-за его особенного почтения к отцу, в честь которого Иона назвал главный колокол Ростовской соборной звонницы Сысоем. Устойчивое ростовское предание гласит, что отец митрополита монах Сысой похоронен под алтарём этого храма, построенного в 1650 году, за два года до посвящения Ионы в архиерейский сан и его назначения на Ростовскую кафедру.

Введенская церковь составила единое целое с Богоявленским собором – оба храма соединяла высокая крытая галерея, так что, войдя в неё с крыльца собора, можно было попасть и в соседний Введенский храм, также построенный на высоком подклете. Здесь архимандрит Иона опробовал свой излюбленный в дальнейшем приём – попадая по галерее в пространство храмов, молящиеся как бы отрывались от земли и становились ближе к Небу. Перемещаться из храма в храм они могли, не ступая на землю.

Глядя на то, что церковь представляет из себя сейчас, трудно представить её первозданный вид, однако благодаря исследователям нам хорошо известно, как она выглядела в XVII веке. Перед нами первый пример храма нового архитектурного типа. Творчески переосмыслив традицию, архимандрит Иона у себя в обители поместил трапезную и храм в единое прямоугольное здание, в котором трапезная воспринимается как продолжение храма. Дальнейшее развитие храмовой архитектуры пойдёт по этому пути, и широко распространятся по нашей земле приходские храмы с трапезной, имеющие трёхчастную композицию: алтарь, храм, трапеза.

В 1802 году храм капитально «обновили» внутри и снаружи, фактически превратив его в памятник провинциального классицизма. В трапезной части, к примеру, был разобран столп, роднивший это помещение с трапезными главных русских монастырей и с Грановитой палатой Московского Кремля. Переделки храма продолжились на рубеже XIX и XX веков, когда одни окна были растёсаны, другие пробиты вновь, а третьи заложены; снесены главы, перепланированы помещения и разобрана галерея, соединявшая его с Богоявленским собором. В настоящее время силами сестёр возрождённой обители, большинство из которых пожилые монахини, приведены в порядок наружный облик храма и подклет. В нём расположены сестринская кухня и трапезная.

Храм и сегодня напоминает нам о временах митрополита Ионы, без которого невозможно представить себе образ Ростова Великого и понять этот город.