К книге
ДракулаЧасть IV. Страшная месть
34%
Часть IV. Страшная месть
16

Неизвестный художник. Портрет Эржебет Батори.

Копия с картины XVI века

Раду Олтян. Пир Влада Цепеша. 2010-е

Письмо Влада Дракулы в Брашов. XV век

Теодор Аман. Бояре, застигнутые на пиру посланниками Влада Цепеша. XIX век

Итак, Влад вернулся на родину, чтобы взять власть. Но что такое власть? И кто ее дает? На Руси искони считалось, что всякая власть от Бога. И базировалось это мнение на следующем речении апостола Павла из его послания к римлянам: «Всякая душа да будет покорна высшим властям; ибо нет власти не от Бога, существующие же власти от Бога установлены».

Но это с одной стороны, а с другой давайте вспомним, чем и как искушал Иисуса в пустыне сатана: «Опять берет Его диавол на весьма высокую гору и показывает Ему все царства мира и славу их, и говорит Ему: все это дам Тебе, если, пав, поклонишься мне».

То есть, чтобы обрести земную власть, надо поклониться дьяволу? Интересная коллизия… Но ведь дьявол – «отец лжи». Может, ничего он реально и не может дать, если «нет власти не от Бога»? Может, это чистый обман?

Это противоречие еще в далеком IV веке разрешил святитель Иоанн Златоуст: «Неужели всякий начальник поставлен от Бога? Не то говорю я, отвечает (апостол). У меня теперь идет речь не о каждом начальнике в отдельности, но о самой власти. Существование властей, причем одни начальствуют, а другие подчиняются, и то обстоятельство, что все происходит не случайно и произвольно, так чтобы народы носились туда и сюда, подобно волнам, – все это я называю делом Божьей Премудрости. Потому и не сказал, что нет начальника, который не был бы поставлен от Бога, но рассуждает вообще о существе власти и говорит: “Несть власть, аще не от Бога, сущие же власти от Бога учинены суть”».

То есть каждый отдельный «начальник» заранее совершенно неизвестно от кого. И познается это, собственно, по делам его. Но Дракула, вообще-то, самим своим именем ничего и не скрывал…

Предыдущая главаГлава 16 из 47Следующая глава