Alldritt, Keith. The Making of George Orwell: An Essay in Literary History. New York: St. Martin’s Press, 1961.

Эта работа, написанная профессором английского языка в Университете Британской Колумбии, прослеживает литературное развитие Оруэлла от его восстания против традиций символизма до «более глубоких и менее поддающихся чёткому определению сил», стоявших за его решением принять псевдоним «Джордж Оруэлл».

Calder, Jenni. Chronicles of Conscience: A Study of George Orwell and Arthur Koestler. London: Secker & Warburg, 1968.

Сравнительное исследование творчества обоих писателей помещает Оруэлла в более широкий европейский контекст, напоминая, среди прочего, о работах Сартра, Джека Лондона, Герберта Уэллса и Арнольда Цвейга. Калдер приходит к выводу, что творчество Оруэлла останется актуальным до тех пор, пока продолжают существовать авторитарные режимы.

Gross, Miriam. The World of George Orwell. London: Weidenfeld & Nicholson, 1971.

Во введении к этому иллюстрированному сборнику эссе Гросс пишет, что стремится рассматривать Оруэлла «не только с точки зрения его значения сегодня, но и как человека, чьи достижения крайне необходимо поместить в контекст его собственной эпохи».

Hitchens, Christopher. Why Orwell Matters. New York: Basic Books, 2002.

Обозреватель изданий The Nation и Vanity Fair описывает проницательность Оруэлла в отношении «трёх великих тем двадцатого века»: империализма, фашизма и сталинизма. Книга также содержит описание и анализ периодов жизни Оруэлла в Бирме и Испании.

Hollis, Christopher. A Study of George Orwell. London: Hollis and Carter, 1956.

Одно из первых серьёзных исследований творчества Оруэлла, написанное его ровесником и одноклассником по Итону, который навещал писателя в Бирме в 1925 году.

Kubal, David. Outside the Whale: George Orwell’s Art and Politics. Notre Dame: University of Notre Dame Press, 1972.

Это исследование изучает связь между политической идеологией Оруэлла и его творчеством. Кьюбал утверждает: Оруэлл был убеждён, что обязан пожертвовать своей ответственностью художника ради политического и морального долга.

Meyers, Jeffrey. Orwell: Wintry Conscience of a Generation. New York: W. W. Norton, 2000.

Эта биография рисует мрачный портрет писателя, используя новые исследования и неопубликованные воспоминания его семьи и близких друзей. Мейерс опирается на детальное изучение Полного собрания сочинений Оруэлла и анализирует новые материалы из архива Оруэлла в Лондоне.

Orwell, Sonia, and Ian Angus, eds. The Collected Essays, Journalism, and Letters of George Orwell. London: Secker & Warburg, 1968.

Эти четыре тома охватывают период с 1920 по 1950 год. Помимо обширного собрания писем, издание включает крупные эссе (такие как «Как я стрелял в слона» и «Диккенс, Дали и другие»), выходившие в других сборниках, а также часть текстов из «Собрания эссе», изданного посмертно в 1961 г.

Reilly, Patrick. George Orwell: The Age’s Adversary. New York: St. Martin’s Press, 1986.

Данное исследование позиционирует творчество Оруэлла как актуальный инструмент для решения современных политических проблем. Рейли, автор многочисленных работ о Свифте (одном из кумиров Оруэлла), объясняет чувства и мотивы, стоящие за такими заявлениями Оруэлла, как: «Ни один мыслящий человек не может жить в таком обществе, как наше, не испытывая желания изменить его»[158].

Rodden, John. The Politics of Literary Reputation: The Making and Claiming of «St. George» Orwell. Oxford: Oxford University Press, 1989.

Эта работа очерчивает четыре доминирующих образа писателя: бунтарь, обычный человек, пророк и святой. Родден также анализирует критическое восприятие Оруэлла, выделяя точку зрения критиков и анализируя, насколько эта позиция отражает политический климат США.

Stansky, Peter, and William Abrahams. The Transformation. London: Constable and Company Limited, 1979.

Эта биография, ставшая продолжением книги «Неизвестный Оруэлл», охватывает четыре решающих года в жизни начинающего романиста и социального критика. Опираясь на произведения Оруэлла и интервью, авторы описывают публикацию книги «Фунт лиха в Париже и Лондоне» и быстрое появление трёх последующих работ.

Taylor, D. J. Orwell: The Life. New York: Henry Holt & Co., 2003.

В этой биографии анализируется творчество Оруэлла, причём равное, если не большее внимание уделяется тому, как автор удерживал контроль над своим образом; предполагается, что его цели и произведения часто шли вразрез с его реальной жизнью.

Trilling, Lionel. «George Orwell and the Politics of Truth». From The Moral Obligation to Be Intelligent: Selected Essays. New York: Farrar, Straus & Giroux, 2000.

Это эссе, написанное по случаю публикации книги «Памяти Каталонии» в США, описывает Оруэлла как человека, говорящего правду. Автор объясняет, почему осуждение Оруэллом тех либералов, которые «отказывались понимать обусловленную природу жизни»[159], стоило ему друзей. Джеффри Мейерс назвал эту работу «вероятно, самым влиятельным эссе об Оруэлле».

Williams, Raymond. George Orwell: A Collection of Critical Essays. Englewood Cliffs, New Jersey: Prentice-Hall, 1974.

Этот сборник охватывает три поколения оруэлловской критики. Среди авторов — Терри Иглтон, Ричард Хоггарт, Лайонел Триллинг, Э. П. Томпсон, Джон Уэйн, Дженни Калдер и Джордж Вудкок.

Woodcock, George. The Crystal Spirit: A Study of George Orwell. Boston: Little, Brown, 1966.

Одно из самых влиятельных исследований об Оруэлле, в котором изучаются различные элементы, формирующие личность писателя.

Zwerdling, Alex. Orwell and the Left. New Haven: Yale University Press, 1974.

В книге анализируются взаимоотношения Оруэлла с марксизмом и другими левыми идеалами, писатель описывается как критик социализма, а его творчество рассматривается сквозь призму этих взглядов.