Разум и тело — это одно и то же, только выраженное двумя способами.

Сегодня при упоминании Сократа мы представляем мыслителя — человека великого ума.

Но друзья восхищались им не только за это. Они чтили его за храбрость в бою. Их поражала его способность переносить холод и лишения. Кажется почти невероятным, что Сократ — философ! — был своего рода мачо, но это так.

«Во всех человеческих занятиях тело нужно… — говорил он. — Наконец, какой позор состариться из-за своего пренебрежительного отношения ко всему, не увидав, каким красавцем и силачом можешь стать»[125].

Это не просто позор, это провал любознательности. Разве вы не хотите узнать, на что способны? Мудрость не обрекает человека на жизнь в тщедушной немощи и неуклюжести ботана.

Сильному уму нужно сильное тело, и наоборот. Более того, у римлян необразованным считался тот, кто не умел читать или плавать.

Вам необходимо и умственное, и физическое развитие. Пренебречь одним ради другого — значит остаться неполным и неуравновешенным. Интеллект многолик. Тот, кто способен на блестящую работу ума, — мудр… но мудр и тот, кто заставляет свое тело творить невероятное. Разве музыка — это не сплав физических и интеллектуальных способностей? Да еще и с творческим началом в придачу? То же можно сказать о квотербеке[126], методично вскрывающем оборону противника, или об исследователе, покоряющем стихию не одной лишь выносливостью, но и смекалкой.

Неспроста многие творческие люди уделяют время физической деятельности. Неспроста философы славятся любовью к долгим прогулкам (ученики Аристотеля именовались перипатетиками, что буквально означает «прогуливающиеся»). Славятся ими и ученые (Мария Кюри и Альберт Эйнштейн ходили вместе в Альпы). Благодаря физической закалке Сократ мог целыми днями бродить по Афинам, беседуя и обучаясь. Движение тела отпирает что-то в разуме. Кроме того, оно выводит нас наружу, в реальный мир, полный природы, людей и истории, расширяя кругозор, возвращая с небес на землю, к человечеству.

Мы должны быть сильны и умом, и телом. Разум и мужество. Сила и доброта.

Только глупец пренебрегает телом ради ума или умом ради тела.

Добродетель — совершенство — это воспитание всех этих качеств, стремление стать целостной и гармоничной личностью. Умной и сильной. Сильной и умной[127].