К книге
От Садового кольца до границ Москвы. История окраин, шедевры зодчества, памятные места, людские судьбыЧасть вторая Между Камер-Коллежским валом и современной границей города. Глава 1 Запад. Тропарево
41%
Часть вторая Между Камер-Коллежским валом и современной границей города. Глава 1 Запад. Тропарево
44

Единственным островком седой древности среди новых зданий Юго-Запада стоит церковь Михаила Архангела, что в селе Тропареве.

Она оказалась не загороженной бетонными коробками, да и более того, вообще сохранилась, вероятно, только потому, что начали застраивать противоположную сторону проспекта Вернадского, а эта сторона еще долгое время пустовала. На ней-то, среди голых полей, возвышается изящное барочное здание бывшей сельской церкви с традиционным расположением частей церковного здания – колокольни, трапезной, собственно церкви и апсид на одной оси. Ее особенность – высокие вытянутые барабаны под главами.

Прежде всего о названии. Тропарем в церковном обиходе называется краткое песнопение в честь какого-либо праздника или святого, от греческого слова «тропариос», обозначающего «церковный стих». Название села традиционно связывают с прозвищем одного из владельцев села Ивана Тропаря. Почему ему было дано такое необычное и, как выяснилось, редкое прозвище, так и неизвестно. Возможно, потому, что он любил петь в церкви… Единственный раз он упоминается в сгоревшей в пожар 1812 г. Троицкой летописи, которую удалось восстановить историку М.Д. Приселкову, в основном благодаря тому, что многие выдержки из нее были использованы Н.М. Карамзиным в его «Истории государства Российского». В летописи было отмечено, что в 1393 г. «того же лета сентября в 21 день преставися Иван Михайловичь, нарицаемый Тропарь, в бельцех и положен в своем монастыре на селе своем…».

Известен также и другой Тропарев – Фома, бывший в Москве в XV в. сурожским гостем, членом богатой компании купцов, торговавших с генуэзской колонией Судак, которая тогда называлась Сурож, в Крыму.

По исследованиям историков московских церквей Григория и Василия Холмогоровых, в начале XVII в. село Тропарево пострадало от «Литовского разорения», а в 1627 г. в писцовых книгах было отмечено: «Новодевичья монастыря, что на Москве, вотчина село Тропарево, на Тропаревском враге, а в нем место церковное, что была церковь Чудо Архистратига Михаила, да в селе во дворе поп Наум Иванов, да двор монастырский, а в нем живут 3 крестьянина, да 7 дворов крестьянских, в них 12 человек, да два двора бобыльских, в них 2 человека». Возможно, вскоре после этой переписи в Тропареве опять построили церковь во имя Чуда. Она была деревянной, а в 1704 г. в селе уже находилось каменное здание, которое, возможно, выстроено в 1693–1694 гг.

Многие монастыри были упразднены указом Екатерины II в 1764 г., оставшиеся разделили на несколько разрядов и оставили им некоторые владения, а большую часть конфисковало государство. До отмены крепостного права Тропаревом управляло Ведомство государственных имуществ.

Бывшее село вошло в 1960 г. в состав Москвы.

Предыдущая главаГлава 44 из 108Следующая глава