Перевод какого известного русского четверостишия на уйгурский язык представлен ниже?
Мэн куллукта азап чэккэн яш буркут
Олтиримэн зэй зинданда наумут,
Мунлук достум деризэмнин тувидэ,
Канат кекип, локму чокуш кэстидэ.
Ответ:
Уйгуры проживают в основном на крайнем северо-западе Китая, где их численность превышает десять миллионов человек. В меньшем числе уйгуры представлены в среднеазиатских республиках: Казахстане, Киргизии, Узбекистане. Согласно Всероссийской переписи 2010 года, в России проживает около 3,5 тысячи уйгуров, а владеющих уйгурским языком – чуть больше тысячи.
Уйгурский язык принадлежит тюркской языковой семье, поэтому для знающих какой-нибудь тюркский язык ответ на вопрос не представляет трудности. Большинство тюркских языков очень похожи, и здесь найдется много понятных для тюркоязычных читателей слов.
Для не владеющих тюркскими языками задача намного сложнее. Но едва заметную тропинку к правильному ответу найти все же можно. В первую очередь привлекает внимание слово «зинданда», где вычленяется знакомое многим слово «зиндан». В толковых словарях русского языка оно не фиксируется, хотя в «Русском орфографическом словаре» Российской академии наук есть. Это слово означает «подземную тюрьму-темницу на Востоке», и его употребление резко активизировалось в русском языке в конце 1990-х – начале 2000-х годов в связи с военными действиями в Чечне. Но как экзотизм оно изредка встречалось и раньше, ср.: «– Не думаешь ли ты, что я возьму к себе в мастерскую каторжника, побывавшего в зиндане?» (В. Ян. Чингисхан. 1939).
Второе слово, которое может навести на правильную мысль, – это «буркут». Русское «беркут», затем перешедшее и в польский язык, – тюркское заимствование слова со значением «беркут, орел». Ну а последнее допущение носит мистический характер: оно основано на вере в то, что Пушкин – это наше все и кто это может быть как не Пушкин. Итак, Пушкин, темница, орел – и верный ответ: это перевод четверостишия «Сижу за решеткой в темнице сырой. Вскормленный в неволе орел молодой…»
Отдельно отметим, что перевод, выполненный уйгурским поэтом К. Хасановым, не является эквиметрическим: пушкинский четырехстопный амфибрахий заменен на силлабический 11-сложник – уйгурская поэзия не знает тонического стихосложения.