Свт. Григорий Богослов: Истина — едина, а ложь многолична.

Св. прав. Иоанн Кронштадтский: Мир христианский сделался ныне миром язычествующих и иудействующих. Современные Христу люди распяли Его, величайшего праведника на Кресте, нынешние безбожники также распинают Его неверием, богохульством, распутством, поношением Церкви Его, ее служителей, ее таинств, богослужения, святых икон, святых мощей, церковных обрядов; ересями, расколами, сектами; распинают Его в лице бедных и вообще малых мира сего чрез обиды и притеснения богатыми бедных, и через всякие обиды.

Свт. Григорий Богослов: Верование в Бога всегда было всеобщим. Все вдумчивые люди усматривают причины неверия в потере нравственности, определяемой совестью.

Прп. Симеон Новый Богослов: Неверие не допускает и отгоняет Божественного Духа. Кто не верит, тот и не просит, не просящий не воспринимает, а кто не воспринял Духа Святого, тот мертв.

Прп. Симеон Новый Богослов: Как те, которые не родились телесно, не находятся в видимом мире, так и те, которые не родились духовно, не находятся в умном мире и не входят в оный свет, в который вводит Бог верующего в Него.

Свт. Иоанн Златоуст: Человек, претерпевший кораблекрушение, остается нагим и лишенным всего, равным образом и тот, кто отпал от веры.

Что имеет еще человек, если он не имеет веры ни в Бога, ни в безсмертие души? — Ничего, решительно ничего.

Свт. Иоанн Златоуст: Одни, отвергая правду Божию, — преступники закона, другие попирают спасительное исповедание Владыки — преступники против Бога. Первые еще имеют надежду спасения, сохранив корень богопознания; вторые же совершенно лишаются спасения, отвергаясь Самого Виновника спасения.

Свт. Феофан Затворник: Неверующий, и живой, и мертвый — все вне Церкви.

Прп. Серафим Саровский: Что приняла и облобызала Святая Церковь, все для сердца христианина должно быть любезно. Что Церковь положила на Семи Вселенских Соборах, исполняй. Горе тому, кто одно слово прибавит к сему или убавит.

Свт. Василий Великий: Человек, не бойся животных ядовитых, разрушительных и враждебных, ибо тебе дана власть от Бога наступать на аспида и василиска и попирать льва и змия. Бойся не зверя, а своего неверия.

Свт. Иоанн Златоуст: У неверия много злых уверток.

Свт. Иоанн Златоуст: Неверие происходит от порочной жизни и тщеславия.

Гордость и нечестие, нежелание лишиться мнимой свободы своего ума и желание избавить себя от упреков совести, при свете веры, освещающей и обличающей действия злой воли, — вот основные причины неверия.

Свт. Феофан Затворник: Забвение Бога сначала ведет к нравственным безпорядкам, а потом привлекает и большие бедствия. Не много требуется, чтобы видеть повсюдные сему опыты.

Прпп. Варсонофий Великий и Иоанн: Бесы от зависти приносят неверие, и если человек принимает умом, то слугой диавола делается.

Свт. Николай Сербский: Есть два безрассудства, которыми некрещеное и отступившее от Креста человечество гордится: это восточная философия и западная наука. Ни одно, ни другое не есть от Бога. И то, и другое — от людей и демонов. Два безрассудства, два проклятия.

Прп. Иустин Попович: Европейская школа отделена от Церкви, отвергла веру в Бога и превратилась в отравительницу, несущую смерть европейскому человечеству.

Архимандрит Иоанн (Крестьянкин): Не может измениться в мире природа существующего. Изгоняя из виноградника жизни Жизнь, человек пожинает смерть, запустение и тлен.

Прп. Иустин Попович: Вне христианства Европе нечем похвалиться, ибо без Христа — она нищий иждивенец и самый безсовестный грабитель этого мира.

Прп. Иустин Попович: Неужели вы еще не почувствовали мрака и злобы антихристианской Европы на самих себе? За кем вы желаете идти? За Европой или за Христом?

Прп. Иустин Попович: Любая попытка приспособить христианство к духу времени, смешать его с преходящими идеями и режимами определенных исторических периодов отнимает у него ту специфическую особенность, особенную ценность, то особенное, что как раз и делает его единственной Богочеловеческой религией в мире.

Прп. Иустин Попович: Человеческая похоть и человеческий разум заключили в наши дни брак — и не католический, и не протестантский, а явно сатанинский. Современная Европа уже вне папизма и лютеранства, она конкретно прикована к земле без всякого желания подняться в небо — ни «благословением» «непогрешимого» папы, ни по лестнице протестантского разума.

Прп. Иустин Попович: Протестантизм есть законнорожденное и верное чадо папизма, своей рационалистической схоластикой веками впадающее в ереси и постоянно задыхающееся под действием различных ядов своих еретических заблуждений.

Прп. Иустин Попович: В принципе, всякий протестант — это тот же независимый папа, непогрешимый папа во всех вопросах веры, а это всегда ведет из одной духовной смерти в другую, и так без конца, ибо нет конца духовным смертям человека.

Авва Евагрий: Удали душу твою от знания ложного и от учения неверных. Кто примет их — погибнет, и кто возлюбит их — исполнится зла. Нет света истины в речах их.

Свт. Игнатий Брянчанинов: В последние времена по причине беззакония изсякнет любы многих (Мф. 24, 12), и умножится число погибающих в сетях диавольских; [появятся] книги с лжеучением, умы, сообщающие это лжеучение.

Свт. Василий Великий: Принятие ложного учения — убийство души.

Свт. Феофан Затворник: С писаниями неверов лучше не знакомиться, даже чрез опровержение их.

Свт. Василий Великий: Избегай бредней философов, которые не стыдятся почитать свою душу и душу пса однородными между собою, и говорить о себе, что они были некогда и деревьями, и рыбами. А я хотя не скажу, бывали ли они когда рыбами, однако же, со всем усилием готов утверждать, что когда они писали это, то были безсмысленнее рыб.

Прп. Ефрем Сирин: Верь Божественному Писанию, но избегай сообщества неверующих: ум и совесть в них превратны; Бога исповедуют они устами, а на деле отрекаются от Него.

Прп. Иустин Попович: Экуменизм — это общее название всех видов псевдохристианства и всех псевдоцерквей Западной Европы. В нем — сущность всех родов гуманизма с папизмом во главе. А всему этому есть общее евангельское название: ересь…

Свт. Иоанн Златоуст: Еретики были и будут, ибо диавол всегда примешивает ложь к истине.

Свт. Игнатий Брянчанинов: Ересь есть грех, совершаемый преимущественно в уме. Грех этот, будучи принят умом, сообщается духу, разливается на тело, оскверняет человека, имеющего способность принимать освящение от общения с Божественной благодатью и способность оскверняться и заражаться общением с падшими духами.

Прп. Исидор Пелусиот: Ереси порождены двумя с трудом преодолеваемыми страстями: или любоначалием, или предубеждением. Одни, не желая быть в числе подчиненных, а другие после предзанятых ими понятий, не соглашаясь учиться, посеяли семена нового учения, не желая оставаться при том, что подтверждено.

Свт. Василий Великий: Астрология есть изобретение халдеев, которые говорят, что все существующее зависит само от себя, а не от Бога, изгоняют Промысел, управляющий делами человеческими, так что молитва и благочестие не имеют никакой силы.

Свт. Иоанн Златоуст: От того, что люди не любят братьев своих, они завидуют, от зависти рождаются властолюбие и ереси.

Свт. Игнатий Брянчанинов: Не читай душевредных книг, но только написанные святыми отцами Вселенской Церкви. Не читай еретиков и богохульников, ибо они великолепными наименованиями святости, благочестия, братства, счастья и прочим влагают в душу яд и от истины отвратят слух и к басням уклонятся (2 Тим. 4, 4).

Прп. Исаак Сирин: Остерегайся читать учения еретические, потому что это всего чаще вооружает на тебя духа хулы.

Прпп. Варсонофий Великий и Иоанн: Когда кто из знаемых твоих держится еретических мудрований, увещай его познать правую веру, но не состязайся с ним и не желай слышать, как он мудрствует, чтоб не заразиться ядом его. Если он пожелает услышать истину веры, приведи его к святым отцам, которые могут оказать пользу ему во Христе. Таким образом ты поможешь ему по Богу без вреда себе. Но если он по первом и втором увещании не исправится, то такового, по слову Апостола, отрицайся (Тит, 3, 10).

Свт. Григорий Богослов: С еретиками не может быть компромисса, потому что вопрос стоит об истине.

Прп. Симеон Новый Богослов: Если кто и мертвеца воскрешает и иные чудеса творит, а не живет по заветам святых отцов, то он в прелести и отвергай его, смотри на дела.

Прп. Иустин Попович: Современный «диалог любви», ведущийся в форме голого сентиментализма, в действительности, есть маловерный отказ от спасительного «освящения» Духа и веры истине.

Свт. Феофан Затворник: Не закон Божий надо подклонять под наши нравы, то есть немощи, а нашу гордую выю — под иго святого и неизменного Закона Божия.

Свт. Василий Великий: Чада Вавилонские есть неправославные учения, и блажен, кто словом истины сокрушает их о камень веры Христовой.

Прп. Симеон Новый Богослов: Изучай Божественное Писание и писания святых отцов, особенно деятельные, чтобы с учением их сличив учение и поведение твоего учителя и старца, ты мог их видеть (эти учения и поведение), как в зеркале и понимать; согласное с Писанием усваивать себе и содержать в мысли, ложное же и худое познавать и отвергать, чтоб не быть обманутым. Знай, что в наши дни появилось много обманщиков и лжеучителей.

Прп. Иустин Попович: Только своей Богочеловеческой силой христианство есть соль земли, охраняющая человека от гниения во грехе и зле. Превращаемое в разные гуманизмы, христианство теряет «вкус», становится потерявшей вкус солью, которая никуда не годится, кроме как выбросить ее вон на попрание людям.