Прп. Антоний Великий: Вид смирения, приготавливающий к терпению скорбей, назван самоукорением.

Прп. Исаия Отшельник: Венец мудрости — себя укорять и ставить ниже всех.

Свт. Игнатий Брянчанинов: Должно быть постоянное обвинение и осуждение самого себя.

Свт. Игнатий Брянчанинов: Через самоукорение благоразумный разбойник на кресте делается богословом, а ученые, священники, архиереи иудейские, фарисеи, почивающие на законе Божием, стали богоубийцами.

Свт. Иоанн Златоуст: Апостол Павел был до крещения хульником, гонителем, досадителем, и хотя грехи его прощены, он укорял себя и за это по смиренномудрию.

Прп. Исаия Отшельник: Оставление самоукорения приводит к оставлению безгневия.

Прп. Нил Синайский: Начало спасения есть самого себя осуждение.

Прп. Антоний Великий: Боголюбивый муж не укоряет никого другого, потому что знает, что и сам согрешает, и это есть признак души спасающейся.

Прп. Исихий Иерусалимский: Самоукорение умеет избавлять душу от самоугодия, тщеславия и гордости.

Прпп. Варсонофий Великий и Иоанн: Хотящие спастись не обращают внимания на недостатки ближних, но всегда смотрят на свои собственные и преуспевают.

Прп. Петр Дамаскин: Самоукорение есть невидимое преуспеяние, потому что человек хорошо совершает путь свой и не замечает этого.

Прп. Антоний Великий: Кто сам себя укоряет, того оправдывает и прославляет Бог.

Свт. Игнатий Брянчанинов: Не трудись над разбором, кто прав и кто виноват, ты или ближний твой, постарайся обвинить себя и сохранить мир с ближним при посредстве смирения.