Прп. Иоанн Лествичник: Начало сребролюбия — намерение подавать милостыню, а конец его — ненависть к бедным. Пока не начнет собирать — бывает милостив, а явились деньги — и руки сжал.

Свт. Иоанн Златоуст: Скупой не похож ли на больного горячкой, который томится самой жестокой жаждой, хотя и может черпать воду из источника?

Скупой богач подобен тучному животному, которое безполезно при своей жизни и бывает полезным только по смерти.

Скупых людей, по всей справедливости, можно именовать врагами общественными и грабителями ближних.

Когда скупой сам себе врат, то может ли быть для кого-либо добрым и полезным?

Для скупого так же не существует то, что он имеет, как и то, чего он не имеет.

Чем тяжелее сундуки скупых, тем легче скорбь их наследников.

Скупой собирает, а другие будут пользоваться собранным.