Свт. Григорий Богослов: Есть рождение: 1) плотское; 2) рождение чрез Крещение; 3) рождение чрез Воскресение.

Свт. Игнатий Брянчанинов: Первое воскресение совершается при посредстве двух Таинств — Крещения и Покаяния… Совершитель воскресения — Дух Святой.

Свт. Иоанн Златоуст: Мы в Крещении воскресли первым воскресением чрез отпущение грехов, а второе воскресение — воскресение тела. Первое воскресение гораздо важнее второго, то есть важнее избавиться от грехов и жить, и тогда ждать воскресения тела.

Свт. Игнатий Брянчанинов: Воскресение человеков есть вторичное сотворение их, — и являешься Ты, Спаситель мира, в воскресении человеков Творцом и Богом их.

Свт. Иоанн Златоуст: Тот, кто хочет перестроить развалившийся дом, наперед выводит из него живущих, потом разрушает его и снова воздвигает в лучшем виде. Выведенные не скорбят об этом, а еще радуются, ибо обращают внимание не на видимое разрушение, но воображают будущее, хотя еще и невидимое здание. То же творит и Бог: Он разрушает наше тело и сперва изводит живущую в нем душу как бы из некоего дома, дабы, потом, воздвигнув его в лучшем виде, снова ввести в него душу с большей славой. Итак, будем обращать внимание не на разрушение, но на будущую славу.

Свт. Филарет, митрополит Московский: Как уснувший вечером пробуждается утром с обновленной силой жизни, так уснувший смертью телесной пробудится в новую, безсмертную жизнь в день всеобщего Воскресения.

Всякую весну, когда является на земле новая жизнь, воскресают растения и оживают тысячи замерзших насекомых. Не прообразует ли природа земная всеобщего Воскресения мертвых и новой жизни безсмертной?

Что наши могилы? — Нива Божия, куда повергаются телеса, как семена, из которых недоведомым для нас образом произрастет некогда новое, безсмертное тело, как из малого сотлевшего семени дивно возникает красивый колос (1 Кор. 15, 35-38).

Прп. Ефрем Сирин: Воскресение для всех одинаково; в великий день обновления воскреснут все — и добрые, а вместе и злые. Для всех одинаково Воскресение, потому что восстанут все в одно время, но различно воздаяние, потому что каждому воздано будет по правде… каждый приходит и поселяется в той стране, какую сам для себя уготовил.

Прп. Ефрем Сирин: Там, в великий день обновления, каждый пойдет и вселится в чертог, какой уготовал себе здесь.

Прп. Исаия Отшельник: Каждый воскреснет, облеченный делами своими, как одеждой, добрые ли они, или злые.

Прп. Ефрем Сирин: Восшумят гласы каждого сонма из обиталищ их, в какое перейдет каждый по заслугам воли своей. Богохульники будут рыкать в геенне, а праведники огласят Царствие хвалебными пениями и возвеличат Жениха.

Свт. Иоанн Златоуст: Хотя воскресение будет общим для всех, но воскресение во славе только для живущих праведно.

Свт. Феофан Затворник: Сила Воскресения Христова невыразимо велика! Нам не понятие только светлое надо возыметь о нем, но и в сочувствие с ним войти: ибо не для Себя, а для нас воскрес Христос; нас совоскресил. Это совоскресение верою увидеть, и радость от того возыметь, — даруй, Господи!