Свт. Филарет, митрополит Московский: Все мы некогда призовемся на открытое пред целым светом испытание, еже на Страшном Суде Божием.
Свт. Василий Великий: Ныне Бог — помощник обращающихся от пути злого, а тогда — страшный и неутомимый исследователь человеческих дел, слов и помышлений. Ныне пользуемся долготерпеннем, а тогда познаем правосудие, когда восстанем — одни на вечное мучение, а другие для вечной жизни, и каждый получит по делам своим.
Свт. Григорий Богослов: От нас потребуют отчета не только за слова и дела, но как за целое время, так и за самую малую часть времени.
Прп. Ефрем Сирин: Велик страх в этот день Суда, когда каждый даст отчет в делах своих, в помыслах и даже в мановении очей.
Свт. Иоанн Златоуст: Там не нужны ни свидетели, ни обвинители, ни доказательства, ни подтверждения, но самые дела явятся перед очами нашими в том виде, как мы их совершили.
Прп. Варсонофий Великий: Убоимся сего страшнейшего дня и часа, в который не защитит ни брат, ни сродник, ни начальство, ни власть, ни богатство, ни слава. Но будем лишь: человек и — дело его.
Прп. Ефрем Сирин: Бог сотворил человека свободным, почему и предназначены ему почести и наказания, именно же, хорошо подвизающимся — почести и венцы, а преступникам и небрежным — наказания и муки.
Свт. Филарет, митрополит Московский: Если так страшен Суд [Христов] — устрашимся греха, который один виной того, что суд так страшен.
Свт. Григорий Нисский: Суд подобным нам грешникам подал совет — страшное решение суда предварить покаянием.
Никакого земного сокровища не принесешь с собой на Страшный Суд, кроме того, которое отдашь нищему.
Свт. Иоанн Златоуст: Суд уже у дверей. Да хотя бы он и не был так близок, то все не должно нам быть безпечными. Конец жизни каждого имеет такую же силу для отзываемого в будущую жизнь, как и кончина мира.
Каковым желаешь предстать на Суд, старайся теперь сделаться таким же пред лицем Божиим.
Если в сей жизни отвергаешься себя, то Христос на суде почтет тебя Своим.
Свт. Феофан Затворник: Господь и на Страшном Суде будет не то изыскивать, как бы осудить, а как бы оправдать всех.