Что собой представляет психическая энергия и откуда она берется?

Эта сила присутствует в Космосе и во всей природе, но наиболее ярко проявляется в человеке как носителе разумного начала, сознания. Основой психической энергии служит космическая, или огненная, энергия, в Живой Этике называемая также всеначальной. Всеначальная энергия представляет собой излучения космических объектов, в первую очередь, звезд и планет: «…Космические лучи или космические частицы являются как Единая Всеначальная Энергия, наполняющая Пространство Нашей Вселенной»[44].

В Агни-Йоге и записях Б. Н. Абрамова лучи также называются энергиями: «Все звезды посылают в пространство свои лучи разной степени напряжения. Лучи творят. Творят не только лучи Солнца, но и все и всякие лучи. Лучи – это энергии. Соединяясь по закону полюсности с энергиями, исходящими из других центров (или звезд), они порождают явления разных порядков, или планов. Чем ближе центр излучающий к Земле, тем сильнее воздействие»[45].

Учитель Мориа сообщал Елене Рерих, что основным источником пространственной энергии, воспринимаемой организмом человека, являются излучения Солнца, Луны и светил, связанных с его знаком Зодиака:

«Урусвати будет напоминать людям о психической энергии, или всеначальной, работающей через них и в них[46], и оявленной от токов и лучей, исходящих от пространственных тел; прежде всего, от Солнца и Луны, и светил, уявленных при нарождении данного человека. Напиши им о ярой зависимости их самочувствия и здоровья от Солнца и Луны, и главным образом от светил, оявленных при рождении»[47].

В этом сообщении выражена основная идея медицинской астрологии, являющейся важной частью как древнеиндийской, так и герметической медицины, – идея зависимости здоровья человека от влияния планет, являющихся управителями его знака Зодиака и, следовательно, обусловливающих его гороскоп. Впрочем, учение о связи здоровья индивида с астрологическими факторами изложено не только в древнеиндийской медицине. Медицинской астрологией занимались и средневековые европейские врачи, и алхимики, в том числе знаменитый Парацельс.

А что происходит с космической всеначальной энергией уже после ее поступления в наш организм?

Как уже упоминалось, энергетические центры человека не столько производят эту энергию сами, сколько черпают (или, скорее, нагнетают) ее из пространства. Но затем, перерабатывая эту энергию, они накапливают ее в себе, перераспределяя ее в нервных центрах физического тела. Следовательно, можно сказать, что организм не только получает психическую энергию из пространства, но и в определенной степени вырабатывает ее сам или, во всяком случае, трансформирует полученную энергию для своей жизнедеятельности.

Пропуская пространственную энергию через себя, сознание индивида как бы «окрашивает» ее своими качествами. В итоге, усваиваясь организмом человека, космическая всеначальная энергия меняет свои первоначальные свойства и превращается в психическую энергию, качества которой индивидуальны у каждой личности.

В философских дневниках Елены Рерих говорится:

«Огненная энергия по своему значению есть первозданная Всеначальная Энергия, которая при ее сочетании с организованным фокусом, или организмом, становится психической энергией»[48].

Важно понять, что огненная энергия пространства и психическая энергия живого организма очень близки друг другу и имеют одну основу. По словам Елены Рерих, тонкая природная энергия – прана, о которой говорится в традиции йоги, – представляет собой разновидность психической энергии: «Прана есть та же психическая энергия в ее качестве жизненной силы, разлитой всюду, и воспринимается человеком главным образом через дыхание»[49].

Психическая энергия, как и прана, относится к тонкоматериальным излучениям. Природа их представляет собой нечто промежуточное между энергией и веществом.

Вообще, взаимопереход энергии и вещества – это отдельная интересная тема, освещенная в учениях теософии и Агни-Йоги. Но в данной работе мы не будем касаться этого вопроса.