Как мы помним, Велесом наряду с Перуном клялся князь Олег. Вы можете подумать, что если Велеса называли богом скота, то и поклонялись ему крестьяне. Но это не так. В древности достаток измеряли количеством скота. И само это слово – «скот» – означало богатство.

Зверем, связанным с Велесом, считали медведя. Медвежью лапу крестьяне клали в хлев, чтобы защитить скот от хищников и болезней. То есть Велес дарил достаток крестьянину и удачную торговлю купцу. Но не это было главным.

Велес был богом не богатства как такового, а мудрости. И правил он подземным миром, где, по мнению древних, обитали мертвые. Велесу поклонялись люди мирных профессий: крестьяне и купцы, сказители и ремесленники.

Во времена Владимира в Киеве был и идол Велеса, но стоял он отдельно, в Подоле – торговой части города. Его, как и Перуна, не сожгли вместе с остальными идолами, а бросили в реку – правда, не в Днепр, а в Почайну.

Но спустя еще долгие столетия крестьяне оставляли на поле последние колосья нетронутыми – «Велесу на бородку». Они заплетали их в косички и украшали лентами. И если бы им сказали, что они таким образом чтят языческого бога, то участники ритуала наверняка обиделись бы, ведь они никакие не язычники, а православные христиане! Хотя и уважающие Велеса.