Согласно конфуцианским представлениям, образованный человек должен владеть четырьмя искусствами: игрой на цине, игрой в вэйци («облавные шашки», или «го»), каллиграфией и живописью. Цинь (琴), а точнее гуцинь (古琴), всегда считался благородным музыкальным инструментом, «голосом» литераторов, ожидаемым гостем на поэтических и философских вечерах. История его появления затерялась в тысячелетиях, создание струнного щипкового инструмента приписывают различным мифическим героям: Фу Си – владыке востока, Шэньнуну – покровителю земледелия, Жёлтому императору – первопредку китайской нации. Если мы скажем, что гуцинь – самый любимый и почитаемый музыкальный инструмент в Китае, то вряд ли преувеличим. Аристократы, прельщённые звучанием его струн, не представляли себе жизнь без него в загробном мире. Образец гуциня и погребальные статуэтки играющих на нём музыкантов были найдены в гробницах знати эпохи Западной Хань (206 до н. э. – 9 н. э.) на раскопках Мавандуй. Не счесть изображений на шёлковых картинах: его образ вновь и вновь воспроизводили художники разных периодов китайской истории. «Звучит для меня в руках монаха струна, в шептание сосен превратилась игра» – так писал о гуцине великий поэт Ли Бо (701–762), живший в эпоху Тан.
Цинь «Подвески на поясе небосвода» (九霄环佩). Длина 124 см, верхняя дека выполнена из дерева фирмианы, нижняя дека выполнена из куннингамии ланцетовидной. Эпоха Тан (618–907)
Порожек, на который натягиваются струны, называется юэшань (岳山) – «горная вершина»
Традиционный цинь имеет 13 ладов и 7 струн
У каждого циня есть своё уникальное имя. Обычно оно вырезано на нижней деке
Резонаторное отверстие «лунчи» (龙池) – «пруд драконов», в полости циня находится звукопоглотитель
Существует несколько десятков форм циня. Данный инструмент обладает формой, которая называется «Фу Си» – в честь мифического императора, имевшего тело дракона/змеи и голову человека
Верхняя дека
Нижняя дека
Ножки циня называются яньцзу (雁足) – «гусиные лапки»
Фигурка музыканта, играющего на гуцине. Эпоха Восточная Хань (25 н. э. – 220 н. э.). Музей Лояна
Почему же гуцинь из века в век приковывает к себе такое внимание? Иностранцам его звучание нередко кажется весьма специфическим: чрезмерно тягучим и грустным. Китайцы объясняют, что это строгий инструмент, он не терпит баловства, учит сосредоточению, воспитывает в человеке сдержанность и твёрдую волю. Играя на цине, музыкант не только «рисует пейзаж» мелодией или «рассказывает сказку», но также выражает свои эмоции и мысли. О том, как близки звуки циня к состоянию души, повествует легенда о Юй Боя и Чжун Цзыци. Музыкант Юй Боя, живший в царстве Чу в V в. до н. э., играл на гуцине, но его музыка мало интересовала окружающих. Однажды, когда он воспроизводил только что сочинённую под впечатлением от горных пейзажей мелодию, его услышал дровосек Чжун Цзыци и воскликнул: «О, как высоки, как далеки и вечны эти горы!» Когда мелодия стала отражением речных потоков, Чжун Цзыци произнёс: «О, какие бурные воды!» Юй Боя был удивлён тем, что наконец повстречал человека, глубоко понимавшего его душу. Музыкант и дровосек стали друзьями. Они договорились, что когда Юй Боя завершит путешествие, то приедет навестить Чжун Цзыци. Всё так и случилось, однако друга музыкант не застал – оказалось, что Цзыци заболел и скончался. Убитый горем Юй Боя посетил могилу товарища, сыграл в последний раз и разбил цинь, посчитав, что больше не найдётся человека, способного понять его музыку и душу. Произведение «Горы и текущий поток», сыгранное Юй Боя, дошло до наших дней – это одна из самых древних и чаще всего воспроизводимых мелодий для гуциня.
https://vk.com/video-152163635_456239397
Послушать гуцинь
В китайских новеллах и сериалах гуцинь – частый спутник сдержанных, скромных, интеллигентных людей. Он дополняет их образ, становится отражением характера и стиля жизни. Например, персонаж Чу Ваньнин из новеллы «Хаски и его учитель, белый кот» или Лань Чжань из «Магистра дьявольского культа»[1] как раз предпочитают игру на гуцине. Их поступки благородны, внешность изящна, а слова рассудительны. Если бы гуцинь, будучи инструментом «высокой культуры», мог выбирать своего обладателя, его выбор остановился бы на таких, как эти герои.