Протоиерей Димитрий Смирнов часто встречался с молодежью и всегда прямо отвечал на острые вопросы. Он не боялся называть вещи своими именами. В этом человеческом и пастырском бесстрашии звучала истина из Писания, выраженная словами Спасителя: Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого (Мф. 5, 37). Участники таких встреч всегда отмечали его эмоциональную речь, он обладал огромной силой убеждения. По словам журналиста Валентины Киденко, «встречали его не как популярного проповедника, а скорее как родственника, члена семьи, того, кому можно доверять. С кем можно поделиться». Его во что бы то ни стало хотели видеть, слышать и обо всем расспросить. Точно так же происходило с его пастырскими встречами по всей стране: полные залы людей самых разных возрастов. Но все же особенно много было молодых людей. От него они ждали самых честных и бескомпромиссных ответов на свои насущные вопросы. И он отвечал. Иногда то, что говорил отец Димитрий, казалось слишком категоричным и резким. Но стремление произносить правду во всеуслышание, обнажать остроту проблемы, не сглаживать углы отличало его хлесткую манеру проповеди на общем фоне. Отец Димитрий обличал многих в нарушении нравственных, а порой и административных или даже уголовных законов. И если бы он не говорил открыто и нелицеприятно о фактах безнравственного поведения, то для них такое поведение казалось бы обычным образом жизни, который они и не захотели бы менять. Ведь некоторые даже бравируют тем, что живут в гражданском браке, и ничего зазорного в этом не видят.

Если бы Я не пришел и не говорил им, то не имели бы греха; а теперь не имеют извинения во грехе своем (Ин. 15, 22). А теперь, когда открыто прозвучал диагноз их нравственной и духовной болезни, то многим стало неуютно, и пока время еще есть, дерзайте исправиться.

Для раскрытия более полной картины совершающихся событий, связанных с этой и другими подобными проблемами, есть необходимость прежде всего привести слова отца Димитрия Смирнова, сказанные им в память четырнадцати тысяч святых мучеников младенцев, в Вифлееме избиенных, первых страдальцев за Христа. Они сами не знали, за что страдают, но их уже убили за Него, убили вместо Него: Ирод надеялся, что среди этих детей окажется Христос.