Если бы действия страшных сказок Н. Гоголя происходили в Москве, то, скорее всего, выбор писателя пал бы на район Марьиной Рощи. И сразу интересный факт: на самом деле, автор «Миргорода» и «Мертвых душ» здесь бывал. Как, кстати говоря, и Пушкин. Что их сюда тянуло? Последнего — веселье народных гуляний. Гоголь же, как говорят, стремился погрузиться в страшную атмосферу этого места. Но, по сути, в разное время обоих привлекало одно и то же — мрачная таинственность и гротескность этих земель, которая уже тогда была притчей во языцех.
Марьина Роща! Сейчас почти невозможно представить, что этот обычный московский район — одно из самых загадочных и таинственных мест Москвы. Многие городские легенды связаны именно с этим местом.
Одна из легенд рассказывает о разбойнице Марье. Была она известной знахаркой, а люди считали ее колдуньей. Ходило к ней много народу со своими проблемами, и кто попадал в руки ее дружка Ильи, пропадал бесследно.
По другой версии, орудовала в этих местах банда Маньки Ростокинской. Как бы то ни было, все легенды Марьиной Рощи связаны с бандитами, убийцами и покойниками.
В давние времена покойников обычно закапывали там, где человека настигала смерть. Позже начали хоронить в церковных оградах.
Появление городских кладбищ связано с указом императрицы Елизаветы Петровны, которая распорядилась о создании захоронений за границей города. В 1750 г. на окраине Москвы, вблизи Марьиной Рощи, было устроено городское кладбище, названное Лазаревским. Сюда со всей Москвы свозили тела мертвецов, подобранные на улице, убитых в пьяной драке и самоубийц. Здесь же был создан первый морг. Всю зиму они лежали в специальном подвале на льду, а на седьмую неделю после Пасхи, в праздник Семик (Русалчин Велик день, Троица умерших — восточнославянский праздник весенне-летнего календарного периода; отмечается на седьмой четверг после Пасхи, за три дня до Троицы), их хоронили.
Москвичи съезжались на Лазаревское кладбище, чтобы помянуть своих без вести пропавших родственников. Поминки непременно сопровождались разгульем и пьяными драками.
Семик у народа по каким-то причинам ассоциировался с речной нечистью. В этот день незамужние девицы спускали на воду венок и гадали о женихах. Гуляющие и пьянствующие старались не обижать лесных духов и славили в этот день покровительницу этих мест — Марью. Говорили, что умершие без покаяния, в этот день преследуют одиноких путников, поэтому и гуляли большими компаниями, опасаясь встречи с нечистой силой.
Лазаревское кладбище
В 1934 г. на месте Лазаревского кладбища был устроен Детский парк, а позже проложили трассу. Одновременно с кладбищем закрыли церковь. В ней устроили общежитие для рабочих а затем передали мастерским Театра оперетты. Сейчас церковь Сошествия Святого Духа восстановлена, а в память о похороненных на кладбище возвели Владимирскую часовню. До сих пор в парке, если копнуть поглубже, попадаются кости.
На кладбище долгое время сохранялось надгробие в виде металлического креста, с которого спускались соединенные жалами змеи. Надпись на надгробии гласила: «Отцу и матери от сыновей их». Могила принадлежала купцам Сандуновым, владельцам знаменитых Сандуновских бань.
Братья Сандуновы, похоронив своих родителей, обнаружили, что все состояние богатого купца куда-то исчезло и они остались без гроша. При жизни купец заказал себе богатый гроб, а матушка. умирая, велела положить с ней в гроб ее любимую подушку. сыновья, естественно, предположили, что сокровища именно там. Дети добились разрешения на вскрытие могилы. Они выкопали гроб, все перерыли, но ничего не нашли. Испытав глубокую досаду, братья в отместку установили на могиле надгробие, с которого свисают две мерзкого вида змеи. Братья также были похоронены в этом месте рядом с чугунным крестом.
Тайна сокровищ ушла вместе со своими владельцами. Многие предприимчивые умы до сих пор будоражит это предание. Кто знает, может быть, купчиха заказала гроб с двойным дном и несметные сокровища Сандуновых до сих пор покоятся под землей.
Здесь же была похоронена мать Ф.М. Достоевского. Надгробие с ее могилы уцелело и было отправлено на хранение в музей писателя в Мариинской больнице. Уцелели и останки М.Ф. Достоевской. Они были переданы известному антропологу М.М. Герасимову. Был сделан скульптурный слепок, а череп хранится в МГУ, в Музей антропологии.
В 1920–1930 гг. район Марьиной Рощи стал символом разгула бандитизма и воровских притонов. Здесь хозяйничали банды Кольки Хрящика, Борьки Бондаря и другого блатного элемента, наводившего ужас на всю Москву. Марьина Роща заслуженно пользовалась дурной славой. Здесь можно было приобрести фальшивые ассигнации, поддельные документы. Здесь сбывалось краденое. В узких улочках рядом с домами добропорядочных граждан располагались воровские малины.
Кстати, большинство событий в фильме «Место встречи изменить нельзя» происходит именно в Марьиной Роще. Свою неудачную засаду соратники Глеба Жеглова устраивают у Верки-модистки, живущей в 7-м проезде Марьиной Рощи. Награбленное добро бандиты из «Черной кошки» прячут на задворках товарного двора Рижского вокзала. И наконец, саму банду арестовывают в подвале продовольственного магазина на Трифоновской улице.
По мнению сотрудников ГИБДД, Третье транспортное кольцо является одной из самых аварийных трасс в Москве. Самые опасные участки — это Русаковская набережная и Сущевский Вал, которые проходят через ликвидированные кладбища. Построенный напротив Марьинского универмага транспортный туннель должен был разгрузить дорожное движение в этом районе. Однако пробки в этом месте сохраняются и сейчас.
При строительстве этого туннеля из земли бывшего Лазаревского кладбища было вынуто большое количество останков похороненных здесь людей. Очень часто ковш экскаватора выгребал истлевшие кости. Не все рабочие могли выдержать такое ужасное зрелище. Поэтому многие увольнялись. Кладбище было полностью уничтожено. Говорят, что, если хорошо приглядеться, при въезде и выезде из туннеля можно увидеть странные очертания, напоминающие уложенные в ряды тела. Так складывались неопознанные покойники, без гробов, завернутые в саван. На этом отрезке часты аварии, абсолютно не поддающиеся никакому логическому объяснению.
Недалеко от Лазаревского кладбища находится самое маленькое из московских кладбищ — Миусское. Оно было организовано в 1771 г. в разгул чумы. Сюда свозились жители, умершие в результате этой болезни. В советское время его не раз пытались убрать, но что-то мистическим образом мешало приведению этого плана в жизнь. Не иначе Господь уберег Москву от новой вспышки чумы. Ведь вирус по сей день живет в этой земле. Сейчас на разрушенном участке кладбища находятся Савеловский рынок и несколько жилых домов.
Странное происшествие случилось в 2001 г. при смене хозяев рынка и его перепрофилировании. На крыше одного из павильонов начали проступать пятна, формой напоминающие могилы. Железо в этих местах начинало крошиться, будто выжигалось. Приостановлена была торговля, и все любопытствующие быстро удалялись. А на обшитых железными листами стенах появились отметины, похожие на следы огромной когтистой лапы. Что это было? Ответа на этот вопрос нет до сего времени.
Незадолго до войны на кладбище произошел случай, показавшийся бы забавным, если бы не последствия. Марьина Роща в те времена напоминала больше сельское поселение, нежели городское. Вокруг стояли деревянные домики, спокойно на лужке паслись коровы, овцы, козы. Во дворах гуляла птица. Местные жители, стараясь срезать путь, проходили через кладбище, которое было изрыто искателями кладов. В один из летних солнечных дней по кладбищенской тропинке шла бабушка и вела на веревке козу. Шла она и не заметила глубокую яму, вырытую возле могилы. Шла и провалилась вместе с козой. За себя то ей и не страшно было, а вот козу жалко. Как же, погибнет кормилица. Долго пыталась бабуля из ямы выбраться, только ничего не получалось. Поставила она на плечи себе козу да и вытолкнула ту из ямы. И самой ведь надо было спасаться. Никому ж не охота помирать раньше времени. Начала она громко звать на помощь. В ту пору шел по тропинке мужичок уже в годах. Услышал замогильный голос из-под земли. Повернул голову видит — коза. И блеет так жалобно: «Помогите!» Бросился он бежать от страшного места, да за корень зацепился и рухнул. Умер он, не приходя в сознание. Бабушку судили за злостное хулиганство и приговорили к одному году исправительных работ. Печально происшествие закончилось для обоих.
…Есть на Миусском кладбище церковь Веры, Надежды, Любови и матери их Софьи, построенная в 1823 г. В 2000-х гг. церковь была отреставрирована, и теперь это действующий храм. Приходят люди сюда приложиться к образу Святого Семейства, дабы обрести веру, любовь и надежду. Говорят, что помогает.
(https: //moscowseasons.com/articles/strashilki-marinoi-roshchi-samye-temnye-legendy-raiona)