К книге
Российская империя и Святая Земля. Дневник памятиЧасть VII. Исторические места Святой Земли. Обычаи и нравы ее обитателей. Вирсавия
91%
Часть VII. Исторические места Святой Земли. Обычаи и нравы ее обитателей. Вирсавия
62

Вирсавия, что значит «колодец клятвы» или «колодец семи», получила свое название, как говорится в Книге Бытия, в ознаменование союза, заключенного между Авраамом и Авимелехом, царем Герара в земле Ханаанской. В том месте, где возник древний библейский город Вирсавия, Авраам вырыл колодец и заключил у него с Авимелехом завет, договор о союзе. Обе стороны подтвердили союз клятвой. При этом Авраам в знак клятвы верности принес у колодца в жертву семь овец.

У колодца Авраам насадил рощу из тамарисковых пальм и заложил селение, разросшееся со временем в город. Был он прекрасно обустроен. Имел сложную систему водоснабжения и крупное хранилище царских запасов зерна, оливкового масла и вина. У городских ворот стояла башня с алтарем-курильницей благовонных дымов богам.

Здесь Сарра родила Исаака. Согласно правилу, установленному Моисеем, если женщина рожала мальчика, то считалась нечистой 40 последующих дней, а если девочку, – то 80 дней. Как только малыш появлялся на свет, жители древней Палестины толкли в ступке неочищенную соль и, вымыв дитя, осыпали его ею или же окунали в соляной раствор и заматывали как мумию. Процедура эта, предохранявшая ребенка, согласно бытовавшему тогда поверью, от козней дьявола, продолжалась в течение трех дней. Затем ребенка омывали, обтирали оливковым маслом и пеленали уже, как обычно.

Молодую жену после свадьбы, опять-таки по исстари существовавшему в земле Ханаанской обычаю, вводили в ее новое жилище, в дом мужа, только ночью.

После возвращения евреев из Египта в Землю обетованную Вирсавия сделалась южным пограничным городом Палестины. На севере такое же значение имел Дан. Отсюда – и часто встречающееся в Библии выражение «От Вирсавии до Дана», что значит – на территории всей Палестины.

В Вирсавии, основанной Авраамом, стояла когда-то крепость, возведенная во времена царя Соломона, и древний израиль ский храм, посвященный Адонаю. Сам город был построен в форме концентрических кругов. Колодец Авраама располагался у внешних ворот.

Тут, у подножья горы, нашел себе убежище в пещере и провел одну ночь пророк Илия. Здесь, на горе Хорив, Господь явил ему Себя и повелел сделать царем израильским достойного мужа по имени Ииуя, а также призвать на пророческое служение Елисея. Посланный Богом, он помазал на царство в Сирии, сходив в Дамаск, Азаила, а в Израиле – Ииуя. По воле Божией нашел Елисея у селения Авел-Мехолы и помазал его в пророки.

Предыдущая главаГлава 62 из 68Следующая глава