К книге
Российская империя и Святая Земля. Дневник памятиЧасть VI. Деятельность дипломатии Российской империи в Святой земле. Вспоминая великие страницы прошлого. Дмитрий Николаевич Бухаров, консул в Иерусалиме, 1886–1888 гг.
69%
Часть VI. Деятельность дипломатии Российской империи в Святой земле. Вспоминая великие страницы прошлого. Дмитрий Николаевич Бухаров, консул в Иерусалиме, 1886–1888 гг.
47

Согласно послужному списку статского советника Дмитрия Николаевича Бухарова, родился он 15.10.1853 г. в селе Михалево Псковской губернии. В Министерстве иностранных дел работал с 1874 года. До Иерусалима служил вице-консулом в Амстердаме (1876–1878) и консулом в Любеке (Германия, 1879–1880) и Гаммерфесте (Норвегия, 1881–1884), а после отзыва из Иерусалима (1888) – генеральным консулом в Стокгольме. Скончался в Санкт-Петербурге, 25.09.1889 года. Удалить Д. Н. Бухарова из Иерусалима, ссылаясь на резко обострившиеся его отношения как с Русской Духовной Миссией и ее начальником архимандритом Антонином, так и с ППО, потребовал председатель Православного Палестинского Общества Великий князь Сергей Александрович.

Секретарем и драгоманом консульства при Д. Н. Бухарове являлся Алексей Петрович Беляев (1886–1888), а смотрителем Русских построек в Иерусалиме (в 1886–1889 гг.) – Клементьев Николай Николаевич.

Консульство Франции в Иерусалиме (с 1893 г. генеральное консульство) возглавлял тогда Шарль Леду, а консульство Германии – дипломат-востоковед Пауль фон Тишендорф.

Одной из причин разногласий консула Бухарова с начальником РДМ архимандритом Антонином стало, как можно заключить из документов, хранящихся в Архиве внешней политики Российской империи, его настоятельное требование о передаче всей недвижимой собственности, приобретенной к тому времени о. Антонином в Палестине, в ведение консульства.

«Архимандрит, – телеграфировал (24.01.1887) Д. Н. Бухаров нашему послу в Константинополе Александру Ивановичу Нелидову, – продолжает приобретать тайно земли на имя Халеби [Яков Егорович Халеби, драгоман РДМ в Иерусалиме]. Необходимы энергичные меры для перевода их и всех других на консульство. Получив на то предписание, заставлю Антонина это выполнить» (206).

Докладывая об усилившемся притоке в Палестину евреев из России, Д. Н. Бухаров, писал, что во многом способствовал тому указ султана от 1887 г., продлевавший «законное пребывание в Палестине евреев» с 31 дня до трех месяцев.

Благодаря такому облегчению, сообщал Дмитрий Николаевич Бухаров, «весьма значительное число наших евреев успело приобрести в Палестине оседлость [путем перехода по прибытии в Палестину в турецкое подданство], и переселение их не замедлило принять характер правильно установившейся эмиграции» (207).

Пристальное внимание, как и все его предшественники, консул Бухаров уделял положению дел в Иерусалимской Патриархии. В донесении нашему послу в Константинополе А. И. Нелидову от 16.02.1888 г. извещал, что обстановка в Патриархии накалилась настолько, что Блаженнейший Никодим, которого с подачи его противников в Патриархии «обвиняют в Константинополе в расстройстве финансов», просил довести до русского посла в Константинополе его настоятельную просьбу. Состоит она в том, что «он слагает свое звание, прося исходатайствовать ему пенсию в размере 6 тыс. рублей и разрешение поселиться в одном из русских монастырей на Афоне».

Патриарх Иерусалимский и всея Палестины Никодим I с большим уважением относился к России. До занятия Патриаршего Престола (1883–1890) он в 1877 г. он служил настоятелем Иерусалимского подворья в Москве и являлся представителем Иерусалимского Патриарха в России. Митрополит Новгородский и Санкт-Петербургский проводил его хиротонию (рукоположение) при посвящении в епископа Фафорского.

30 июля 1890 г. он оставил свой пост и удалился на покой, на остров Халки, где и умер, в феврале 1910 года. До самой своей кончины получал пенсию от Иерусалимской Патриархии (около 5 тыс. руб. в год) и такую же сумму из России (на основании указа Императора Александра III из его личных средств). От пенсии в размере 50 лир (около 450 руб.) ежемесячно, предложенной от имени султана, отказался.

Дмитрий Николаевич Бухаров покинул Палестину летом 1888 г., до поездки в Святую Землю Великого князя Сергея Александровича, потребовавшего, как говорилось выше, удалить его из Иерусалима из-за разногласий с начальником РДМ.

Предыдущая главаГлава 47 из 68Следующая глава