Мы постоянно ведем диалог с собой. Когда мы обращаемся к себе, важно внимательно следить за словами, которые мы используем. Необходимо разгадать скрытые намерения. То, что мы говорим другим, очевидно, но то, что мы говорим себе, часто остается незамеченным. Более того, мы склонны воспринимать разговор с собой как объективные факты. Например: «Этот человек игнорирует меня? Он считает, что у меня нет способностей?» Как только я так говорю с собой, то начинаю искать подтверждение этим мыслям.

Мимика, стиль общения и действия другого человека начинают меня раздражать. Со временем становится трудно воспринимать вещи такими, какие они есть. Из-за выбранных мною ограничений я искаженно воспринимаю других и мир, начиная с изначальной точки мысли. Исходя из неверных предпосылок, я накладываю один слой недоразумений и ошибок за другим, тем самым вызываю бурю эмоций и зачастую страдаю.

Все, что связано с «Я», вызывает у нас чувствительную реакцию. Если кто-то воспринимает нас положительно, то мы чувствуем себя хорошо, а если возникает ощущение, что в этом есть проблема или нам дают низкую оценку, мы становимся несчастными. Но как мы на самом деле обращаемся к себе? Мы подчеркиваем те аспекты, которыми можем гордиться, и скрываем или отрицаем свои слабости, недостатки и постыдные стороны. Мы сравниваем себя с другими, навешиваем на себя ярлыки, оцениваем себя, выделяя те или иные стороны своей личности. Мы любим некоторые свои качества и ненавидим другие, но при этом надеемся, что окружающие примут нас в целом такими, какие мы есть. Поскольку мы не доверяем себе, то легко поддаемся оценкам окружающих. Мы не умеем успокаивать себя, поэтому ищем утешения у других.

Конечно, окружающие важны. Наш мозг формируется в контексте отношений и другие люди играют важную роль при формировании нашей идентичности. Но что на самом деле означает взаимодействие с другим человеком? Возможно ли встретиться с кем-то полностью, «целиком»? На самом деле мы всегда встречаем только нашу «часть». Часть меня встречает часть другого человека. В зависимости от условий и времени во мне преобладают различные мои «части», которые сталкиваются с определенными «частями» другого.

Наше сознание смещает фокус внимания с одного аспекта личности на другой в зависимости от среды, ситуации и настроения в тот или иной период времени. На этом основании формируются наши выводы, мысли и эмоции. В конкретный момент это кажется чем-то важным, но спустя некоторое время появляется нечто иное, что кажется более значимым. Каждый хочет верить, что он последовательный человек, но на самом деле мы капризны и нестабильны. Разница лишь в том, как каждый из нас это контролирует: кто-то маскирует свои проявления хорошо, а кто-то нет.

Как правило, я вытаскиваю что-то из своего сознания, исходя из своих ожиданий и желаний, навязываю это другому и уверяю себя в ответ, что человек «в моменте» такой целиком. Это происходит во всех отношениях абсолютно естественно и непринужденно. Я вижу только часть другого человека, но, считая, что вижу его целиком, преувеличиваю свои чувства и принимаю решение о том, нравится он мне или нет. Если я чувствую, что этот человек может восполнить мои недостатки, я демонстрирую ему свою симпатию, а если он не делает то, что я хочу, я начинаю его ненавидеть. Тем не менее я не осознаю, что это драма, которую я создаю сама, и что мое сознание является ее сценаристом. Я верю, что испытываемые мною эмоции исходят от этого человека.