К книге
Славянские руны. Толкования, гадания, практики. Тайная сила и магия наших предковСочетания рун. Логика построения и интерпретации. Парные сочетания. Техника запоминания рун
63%
Сочетания рун. Логика построения и интерпретации. Парные сочетания. Техника запоминания рун
77

Переходим к следующей технике запоминания рун – описанию рунами стихотворения.

Для лучшего понимания последовательности и парного сочетания рун разберем знакомые строки стихотворения Александра Сергеевича Пушкина «У лукоморья дуб зеленый» (отрывок из поэмы «Руслан и Людмила»).

Итак, лукоморье – это морской залив, бухта, изгиб морского берега. Может, на море-океане, на острове Буяне и стоит тот дуб, который, по сути, есть алатырь-камень? Если принять это за точку отсчета, то тогда мы начинаем свое повествование с руны Алатырь.

Кот ученый с золотой цепью уж очень напоминает богиню судьбы Макошь, которая прядет нити. Его бесконечное хождение туда-сюда напоминает это прядение. Поэтому строки:

У лукоморья дуб зеленый;

Златая цепь на дубе том:

И днем, и ночью кот ученый

Все ходит по цепи кругом;

Идет направо – песнь заводит,

Налево – сказку говорит…

Я бы этот отрывок обозначила всего тремя рунами: Алатырь + Берегиня + Рок.

Дальше строки про лешего и чудеса – это, конечно же, вотчина бога колдовства Велеса с его руной Ветер.

Впрочем, русалка тоже персонаж волшебный, а значит – велесовский. Но в поверьях славян она олицетворяла незамужнюю девушку, утонувшую из-за неразделенной любви. Поэтому здесь очень даже подойдет руна Леля в перевернутой позиции.

Там чудеса: там леший бродит,

Русалка на ветвях сидит…

(Руны: Ветер и Леля в перевернутой позиции.)

Там на неведомых дорожках

Следы невиданных зверей…

Неведомые дорожки – это дорожки мира Нави, то есть загробного мира.

А невиданные звери – это как бы что-то непривычное человеческому глазу, но сильное, мощное, звериное. И мое воображение рисует здесь две руны: Чернобога и Силу.

Избушка там на курьих ножках

Стоит без окон, без дверей…

Тут посложнее, потому что мы понимаем: речь идет о жилище Бабы-яги, а оно стоит на стыке Яви и Нави, то есть в междумирье.

С одной стороны, дом всегда связан с родом, семьей, традициями, и это близко к руне Опора.

С другой стороны, мы знаем, что Баба-яга – персонаж, который путешествовал по миру Нави, там она и познакомилась со своим будущим мужем Велесом. А значит, без руны Чернобог тут не обойтись.

Итоговым вариантом будут руны: Опора + Чернобог.

Там лес и дол видений полны…

Это опять велесовы расчудесные дела, поэтому руна Ветер уместна как в прямой, так и в перевернутой позиции. Ведь мы не знаем, какие именно там видения: светлые или страшные. Может, это что-то ужасающее, словно от Вия исходящее.

Там о заре прихлынут волны

На брег песчаный и пустой,

И тридцать витязей прекрасных

Чредой из вод выходят ясных,

И с ними дядька их морской.

Богатыри или солдаты, выходящие из вод, – это утопленники, которых порубали в бою: то ли на Ладожском озере, то ли на Чудском, то ли на какой-то крупной реке, когда они плыли на своих ладьях или драккарах. Потом они вступили в бой с неожиданно напавшим противником.

Но поскольку у Пушкина они выходят на берег живыми, значит, здесь имеет место трансформация. Ее символизирует руна Ветер.

Они выходят строем, боевым порядком, да еще и с командиром. Без сомнения, это руна Мир.

А их морской дядька – это Перун, руна главнокомандующего, которому все должны подчиняться безоговорочно.

И конечно, сами витязи олицетворяют физическую мощь, поэтому в связке должна быть и руна Сила.

В итоге получаем цепочку: Чернобог + Ветер + Мир + Перун + Сила.

А как же без силы-то быть былинным русским молодцам? Никак!

Такой краткий анализ помогает учиться видеть людей, предметы и ситуации через руны. Нарабатывайте это умение, и тогда руны в ваших руках оживут, запоют и будут помогать жить-поживать да добра наживать.

Предыдущая главаГлава 77 из 122Следующая глава