И ещё однажды Апостол, восседая в собрании своей Церкви, сказал ученикам: «Кто такой девственник, называемый "девственником", и кто называется "воздержанным"? По какому признаку девственник называется "девственником", и так называемый воздержанный по какому признаку зовётся "воздержанным"?»

Сказали ему ученики: «Возвести нам, господин, эти две вещи, ибо от тебя даруются нам все дары благие».

Тогда сказал им Светоч: «Тот, кто зовётся девственником, пребывает в таинстве эонов Величия. Он зовётся девственником по признаку всей совокупности Света, который не [изведал вкуса] смерти и не пошёл на войну с врагом. А тот, кто зовётся "воздержанным", пребывает в таинстве Света, который пошёл и смешался с Мраком, осквернился в телах [смертных, а потом очистился], взошёл к Свету и стал называться "воздержанным".

И ещё: девственники святые — [это величия, которые] не выходят на врага, [не смешиваются с Мраком, не] ведают вкуса смерти и не [очищаются.] (249) А тот, кто назван "воздержанным", — это Свет, который смешался с Мраком, очистился, вознёсся из всех творений и встал в Величии; он назван "воздержанным", потому что вкусил страсть, а потом очистился от неё и сделался святым.

И ещё: тот, кто назван "девственником", — это Свет, который очистился в образе Посланца, вознёсся, достиг высоты и утвердился в образе богов. А тот, кто называется "воздержанным", есть остаток этого Света: он остался от того, который очистился, и вознесётся, [снизойдя] в перерождение. В нём-то и есть та часть, которая доходит и достигает людского плотского творения, и оно избирается во плоти, получает надежду и становится святым, и называют его воздержанным.

И ещё: тот, кто назван девственником, — это Разум света, который приходит и облекается в образ избранников; а тот, кто называется воздержанным, — это новый человек, который очищается от ветхого человека: очищается, совлекает примешанный к нему грех и становится воздержанным. Тот, кто называется девственником во плоти, — это человек, который никогда не совокуплялся с женщиной и не осквернился соитием; а тот, кто называется воздержанным, — это человек, у которого есть единая жена в миру, а впоследствии он очищается от неё и оставляет её; поэтому он [получает надежду] и становится святым воздержанным.

Вот, я научил вас, каковы признаки "девственника" и "воздержанного" — во множестве обличий; кто такой "девственник" и кто такой "воздержанный" — во множестве форм».