И ещё сказал Он ученикам: «Что такое Любовь? Она отдаёт себя всему и называется Любовью.

(156)

Любовь — это Отец Величия, обитающий в Своей славной стране, в Нём же явлена вся божественность. Эти двое составляют единое, живое тело — Отец и его Любовь; ибо Он отдал себя всему, что есть в Его эонах. Ещё потому Отец, Господь всего, называется Любовью, что даровал победу Своим эонам и Своим членам.

Также первенец всей праведности и божественности, обитающий в Святой Церкви, тоже называется Любовью, ибо Церковь крепка им. И эти двое — Разум и Церковь — тоже суть как единое тело, ибо и Апостол также отдаёт самого себя Церкви. Поэтому [также и] сама Церковь называется Любовью, [как] написано: "Нет любви более той, когда кто-нибудь [отдаёт себя] смерти за друга своего"; и он, первенец праведности, тоже есть Любовь Церкви — и по телу, и по духу; по телу — здесь, в Церкви, а по духу — в высоте верхней».

И ещё сказал он: «А что такое Ненависть? Ненависть — это первая смерть, которая проистекла и появилась из страны Мрака; вот что называется Ненавистью. Ибо она погубила всё её порождение гибельное, согрешила против другой силы, которая ей чужда, и погубила её; поэтому она называется Ненавистница, ибо сотворила гибель и поражение во плоти и в том, что ей не принадлежит, а ныне творит рану и гибель во всякой плоти и убивает всех разными смертями, что являются ныне в каждой вещи, в любом виде. И Крест света, Душу живую она также губит, убивает, как повелось сначала; ещё и поэтому называется она Ненавистница — от ненавистника, Зависть — от зависти, Дьявол — от дьявола, Лукавый — а это из лукавого».

(157)