И ещё один из учителей спросил Светоча так: «С каким членом Души [живой] Зов сошёл вниз, [к] Человеку, пребывающему в битве? Ибо написано в Писаниях о Человеке, что он охватил [поле] битвы, как дом деревянный».

Сказал Светоч: «Первочеловек освободился и [вознёсся в] членах Души живой, как я написал [вам в писаниях о] Душе живой; он [упокоился] и не узнал <...> но Человек блаженный, славный возник [в] тайности, в образе, в своей форме, в своей любви, в своей Святой Деве, она же Дева света, душа Отца.

Это подобно телу плотскому: корень всех членов подвешен к голове, так что если отрезать один из членов у человека, а голова останется, то у него есть надежда на [исцеление;] но если отрезать ему голову, всё тело умрёт и погибнет.

Так и Первочеловек: он — голова, а к ней прикреплены его сыновья, члены его души. Или это подобно воздуху живому, которым живёт всякая плоть: он дует, а [она дышит] им; ибо его голова находится на теле Столпа славы, в высоте мира.

Вот так же и Отец, Человек блаженный — он, как голова [на] теле и воздух на Столпе, пребывает в [высоте] и укреплён в своей Деве света, она же его душа, в которую он облекается. [А когда пленены были боги] (85) те — Разум, Разумение, Мысль, Помысел и Суждение, те, которых он произвёл и выпустил из себя, чтобы совершить свою волю, — он воспрянул и пошёл за ними, [член]ами своей Души живой, стоящими среди мятежников, подобно членам её тела, [посланным в] мир.

А [в то время,] когда они были посланы, он пребывал в Деве света, стоял, прося и моля о силе [их Отца, и тот] дал ему "Мир" и Поцелуй, [Десницу и Почесть, дал] ему благую весть [для Перво]человека. А Человек дал [ему Ответ, вознёс] его члены и собрал его душу [к себе, вознёс его,] поставил его на своё место, как башенку [на стену, построенную,] отделанную и украшенную искусством [строителей, его] творений [живых,] Голосов, которые он [нис]послал потушить и погасить [огонь, пожирающий] Душу, которая страдает от врага. Они собрались и пришли, снова встав в образе своего Отца».