И ещё сказал Апостол ученикам: «С той поры, когда Свет вышел и был распят во Мраке, до того срока, когда Изваяние вознесётся и весь Свет, смешанный с Мраком, освятится и [очистится,]» — сказал он, — «с той поры, [от начала] того времени до срока конечного, насчитывается три срока.

[Первый] срок — [с] той поры, когда Первочеловек [сошёл] вниз, в бездну, воевал и бился с царём тёмных и силами его, одержал победы, а [его сыновья] остались с ними в мирах [плотских,] в [узах многих,] пока он не поймал их всех, [не пленил] и не связал всех, чтобы ни один из [них не ушел из] его рук. Он одержал великую победу, [но оказалось, что] Первочеловек должен провести многие [поколения в стране] Мрака, пока не возьмёт верх [над своими врагами. Он одержал победу,] (56) исполнил волю Величия, как велено было ему.

Тогда был послан Дух живой, Отец жизни, он вынес Первочеловека из битвы и [вознёс его в] страну Света. Это первый срок: от нисхождения Первочеловека до вознесения его.

Второй срок — с той поры, как Первочеловек вознёсся: Дух живой пришёл вместе с Матерью жизни, [они расставили] всё в мире, воздвигли его [и установили. Итак, с той поры, когда Отец] жизни и Мать живых расставили [и установили всё в] мире, до того часа, когда они ушли из [мира в высоту,] считается второй срок.

[А когда] мир [был установлен и пребывал в смешении,] Третий Посланец отделил [жизнь и свет,] которые в [мире и воздухе] живом, [очистил их, отделил] Красоту от всех сил, вычерпал [её и унес] ввысь, вымел заблуждение в бездну и [взошёл на свой Корабль.] Итак, с той поры, как Посланец явил свой образ и очистил свет, а грех устремился вверх, к нему, и Посланец скрыл свой образ, а грех стал <...> от Мрака, живописал деревья, выкидыши упали, а после этого были живописаны Адам и Ева во плоти, — до того часа, когда был послан Иисус, [явился к нему] и совершил в нём свою волю, дал Адаму надежду и вознёсся, — итак, с той поры, как Посланец [явил] свой образ, до того срока, когда Изваяние вознесётся, срока конечного, считается [третий] срок».

Тогда ученики спросили Апостола [так: «Скажи нам, господин наш: насколько время, которое они провели] вместе в стране Света, [больше этих трёх сроков?»]

[Сказал] им Апостол: [«Время, которое они провели в стране Света, прежде чем] (57) [выйти из него, велико, гораздо больше этих трёх сроков; а] время, [которое] Первочеловек [провёл в] мире Мрака, очень долгое — во много раз [больше, чем] другие два срока».

Сказали ему ученики: «Насколько первый срок, проведенный Первочеловеком в мире Мрака, больше, чем время, которое сей мир [простоял] от основания?»

[Он сказал:] «Если скажете, что [он вдесятеро больше — ] будет мало; если вы [видите человека, говорите] ему и советуете, [как рассказать об этом,] и скажете ему: "Оно больше того в двадцать [раз",] — всё равно будет больше этого; [увеличьте] его в тридцать раз — всё равно и этого будет мало. [Может быть,] люди смогут сосчитать побеги древесные, [но никому не счесть] годов и поколений его апостоль[ства до того, как он вознёсся с] земли ввысь; это [больше и второго срока, и] третьего времени — с тех пор, как Посланец явил свой образ, до тех пор, когда Изваяние вознесётся от Шара. Оно, это время, также больше, чем срединное, но не сравнится с временем Первочеловека.

Ибо этот срок срединный, когда Отец жизни и Мать жизни [установили мир] с его порядками, меньше, чем у Первочеловека.

Велико время Первочеловека, оно длится дольше, чем срок с той поры, как Посланец явил свой образ, и до освобождения мира, до той поры, когда Изваяние взойдёт; а [с тех пор,] когда Посланец явил свой образ, и до освобождения мира, [когда всё сущее расплавится в огне, а Изваяние взойдёт ввысь, — меньший срок; а самый короткий из них срок —] когда Отец жизни и [Мать жизни] установили мир.

Вот [каковы] три срока времени, как они [есть».]

(58)