И ещё один из избранников спросил Апостола так: «Разум света приходит, является Святой Церкви и облекается в верующих и избранников — так почему он не проявляется в них провидцем, [как в] Апостоле? По-моему, он мог бы открыться им в откровении: как всё, что есть, [открывается] Апостолу, так и избранникам [это могло бы] открыться, и они стали бы [знать] наперед, чего достигнут — освобождения или (256) страдания; они также могли бы знать, что на сердце друг у друга. Потому что Разум — сын Апостола, он знает, что ему всё открыто, [как] Апостолу».

Тогда сказал Апостол ему: «Ты правильно сделал, что высказал это; я объясню тебе. Знай, что Разум света, который обитает в избранниках, может сотворить в верующих все знаки и знамения, о которых ты сказал мне; но избранники не смогли бы вынести величия, которое он открыл бы им. И не только поэтому, но прежде всего вот почему: если бы он открыл что-то избранникам, и они сделались провидцами, они стали бы Апостолами, и никто не смирялся бы перед ближним своим.

Второе: если бы они знали сердца друг друга, то стали бы противны друг другу; если бы помыслы и суждения одних открывались другим и их срам телесный стал бы виден другим, — ни один из них не [почитал бы] другого.

Третье: они стали бы врагами из-за дурных помыслов и суждений, возникающих у них из-за плоти, в которую они облачены, и из-за обитающего в них греха. Когда бы каждый из них узнал дурной помысел, которым ближний мыслит о нём, то сделался бы врагом ему сей же час, и они пребывали бы друг с другом в раздоре.

Четвёртое: если бы он сделал их провидцами, они бы узнали срок своей жизни, [не вынесли бы заточения в] теле и не ожидали бы [многие] годы в праведности, а [вообще не сошли бы] вниз, в мир; а если они [все узнают] годы своего исхода, то [не будут спешить войти] в праведность.

Пятое: [если бы] все вещи были открыты им, они явились бы магами (257) и звездочётами в мире и кружили бы повсюду ради платы, чтобы составить себе достояние и богатство мирское. Вот почему он не даёт откровения избранникам — по этим пяти причинам не даёт. Но всё это скрыто от них только до той поры, когда [они выйдут] из своего тела. Тогда все, что было и что будет, откроется им».