Когда я опубликовала в соцсети фотографии этого монастыря, знакомая, всю жизнь прожившая в Москве, написала: «А ведь сколько я пробегала мимо и ни разу не заходила! Увидела твои фото, зашла, и так понравилось!»
Высоко-Петровский монастырь действительно невидим для большинства москвичей и приезжих, бегущих мимо по Петровке. Стена и стена, трудно представить, что за ней спрятано, а ведь территория монастыря занимает целый квартал между Петровкой, Крапивенским переулком и Петровским бульваром.
Монастырь, связанный с родом Нарышкиных, основали в XIV веке. По легенде, мать Петра I, Наталья Кирилловна Нарышкина, выбрала это имя в честь святителя Петра, основателя монастыря. Даже здесь проявилось соперничество брата и сестры: впоследствии Петр I укреплял Высоко-Петровский монастырь, а его сестра Софья – Новодевичий. Высоко-Петровский монастырь – один из очень немногих примеров каменного церковного строительства Петра I в Москве. Впоследствии император создаст свой новый город, Петербург, величественный и роскошный, но в Москве он занимается Высоко-Петровским монастырем, тесно связанным с историей его семьи по материнской линии.
Высоко-Петровский монастырь
И снова мы встречаем имя итальянского архитектора Алевиза «Фрязина» Нового, или Алоизо Ламберти да Монтанья. Самым старым храмом на территории монастыря является собор Святителя Петра, построенный Алевизом Фрязиным Новым в 1517 году на месте старого деревянного храма. Он стал первым многолепестковым храмом на Руси.
В Высоко-Петровском монастыре
Некрополь Высоко-Петровского монастыря
Интересный факт: не так давно в собор ударила молния, пройдя его от купола до фундамента и оставив следы на образах святых.
Почему итальянцы на Руси стали фрязинами? Так звали их в отличие от французов – франков или фрагов, считается, что это искаженное произношение латинского слова, обозначающего историческую область Перуджа в Италии. По-латыни этот регион назывался Perusia, а латынь в те времена была языком международного общения.
Есть еще одна версия, гастрономическая, но достоверна она или нет – трудно сказать. Был в русском языке глагол «пряжить» – на масле пряжен, говорили про колобка, а жареные пирожки называли пряжниками. Глагол этот родился благодаря итальянцам. В традиционной русской кухне отсутствуют жареные на сковороде блюда, запекалось все в русской печи. А вот в итальянской кухне жарили с давних времен. И в Москве жарили фрязины еду на подобии сковородок. Так и придумали глагол, ранее не существовавший: фрязины фряжат, или пряжат. Итальянят, в общем!
Но вернемся к монастырю.
Церковь Толгской иконы Божией Матери возведена в 1744–1750 годах архитектором И. Мичуриным на пожертвования А. Н. Нарышкиной – родственницы Петра I по материнской линии. Посвящена она спасению царевича Петра во время Стрелецкого бунта 1682 года.
Церковь преподобного Сергия Радонежского с трапезной построена в конце XVII века в стиле барокко по образу трапезного храма в Троице-Сергиевой лавре, построенного несколькими годами раньше. В стиле нарышкинского барокко примерно в то же время выстроили колокольню и надвратную Покровскую церковь. Но не только храмами интересен монастырь, здесь находятся Нарышкинские палаты XVII века, построенные по указу Петра I для проживания братии монастыря. В состав постройки вошли бывшие усадебные дома бояр Нарышкиных, в честь которых палаты и получили название. Долгое время палаты считались одним из самых длинных зданий Москвы.
В монастырской трапезной угощают чаем со сбитнем, и весь он красно-белый, барочный, красочный. И кофейня имеется, с милой вывеской: «А может, кофе?»
Маленький секрет: с недавнего времени можно подняться на колокольню и увидеть центр Москвы с высоты!