Наиболее значимые вопросы, касающиеся качества жизни, относятся не к тому, чем вы владеете или чем занимаетесь, а к тому, как вам живется у себя внутри. Большинство людей могут ответить примерно так: «Бывают настолько прекрасные моменты, что я бы ни на что их не променял. Но бывают и такие, которые я не хотел бы продлить ни на секунду. А в общем и целом мне приходится прилагать все силы для того, чтобы тут жилось более-менее сносно». Таков уж удел человека.

Для большинства из нас это достаточно точное описание того, каково это – жить внутри себя. То, что мы обсуждали до сих пор, заложило основу для понимания причин такого положения вещей. На протяжении всей своей жизни мы храним паттерны мышления, самскары, оставшиеся от прошлых переживаний, которым мы активно сопротивлялись. Эти сохраненные паттерны служат для нас основой комплекса «я-концепции», состоящего из наших предпочтений, предубеждений и представлений о том, как сделать так, чтобы события в мире разворачивались угодным нам образом. Если наши усилия в этом направлении оказываются успешными, нам хорошо; в противном случае мы страдаем.

Важно понимать, что каждое внешнее событие является результатом совокупного действия определенных форм энергии. Когда энергетический поток, связанный с этим событием, проникает в вас, он должен пройти через голову и сердце, чтобы в конечном счете влиться в ваше сознание. Используя всю свою силу воли с целью заблокировать переживание, вы вынуждаете поток энергии искать обходной путь, чтобы продолжать двигаться. Энергия не может замереть. Наталкиваясь на сопротивление вашей силы воли, она начинает кружиться на месте, поскольку это единственный для нее выход. Круг – очень важная фигура в процессе творения. Он позволяет продолжать двигаться и в то же время оставаться на месте. Именно так формируются самскары. Сохраненные паттерны продолжают попытки освободиться, но вы загоняете их обратно – сознательно или неосознанно.

К этому моменту вы уже знаете, как самскары управляют вашей жизнью. Начнем с того, что они продолжают проявляться сами по себе и уже одно это причиняет страдания. В результате вам приходится тратить бо́льшую часть своей жизни на создание условий, в которых вы сможете комфортно жить внутри себя. Для того чтобы понять, как этого добиться, вы в конечном счете полагаетесь на свой блестящий аналитический ум, представляя, какой вариант был бы для вас оптимален. Вы просто начинаете фантазировать, примерять к себе разные роли. Когда в мыслях возникают эти воображаемые сцены, вы можете почувствовать, как они воздействуют на ваши самскары. Вы пытаетесь понять, каким должен быть мир, чтобы вам комфортно жилось в нем. «Если бы этот человек вел себя так, что было бы?», «Если бы он этого не сказал, что было бы?», «А что, если мне сменить работу и стать большим начальником, чтобы люди слушали меня, а не я их?». Все, что происходит в вашем сознании, совершается потому, что вы либо пытаетесь соответствовать сохраненным паттернам, которые позволяют вам чувствовать себя лучше, либо избегаете паттернов, из-за которых чувствуете себя хуже. В обоих случаях сохраненные самскары управляют вашей жизнью. Не расстраивайтесь из-за этого; так происходит почти со всеми и всегда.

Теперь у вас есть более глубокое понимание того, что мы будем называть уделом человека: вы живете в своем внутреннем мире, вам там не очень комфортно, и у вас есть свои представления о том, как все должно быть, чтобы вам было хорошо. Если вы не примете меры, то так и будете бороться за удовлетворение этих минимальных потребностей всю оставшуюся жизнь. Прекрасным примером подобного бремени является повсеместно распространенная привычка беспокоиться обо всем. Почему вы такой тревожный? Для этого есть только две причины: вы беспокоитесь, что не получите того, чего хотите, или волнуетесь, что получите то, чего не хотите. Это побуждает вас что-то предпринимать во внешнем мире, чтобы удовлетворить свои потребности. Но корни вашего дискомфорта – в сохраненных паттернах прошлого опыта. Вы решаете, что для того, чтобы успокоить эти паттерны, вам нужно предпринять что-то снаружи. Но таким образом вы лишь усиливаете свою зависимость от них. И они будут продолжать тревожить вас.

Предположим, вы ощущаете свое одиночество, потому что в вашей жизни нет по-настоящему близкого человека. Казалось бы, это нормальное чувство, но правда в том, что поиск спутника жизни представляет собой попытку избавиться от одиночества. К первопричине данного чувства вы не обращаетесь. Это как если бы от неправильного питания у вас заболел живот и вы утверждали, что болит он потому, что вы не можете найти нужный препарат. Лекарство вы ищете затем, чтобы приглушить боль, но с устранением ее причины это никак не связано. Препарат может временно улучшить ваше самочувствие, но, если вы не измените свои привычки питания, боль вернется. И это справедливо для многих вещей, которые вы делаете с целью уменьшить чувство дискомфорта.

В конце концов мы пробуждаемся и осознаем, что просто приглушать проблемы недостаточно – необходимо устранять их первопричину. Существует внутреннее состояние, в котором вы всегда будете наполнены любовью и счастьем. Йогананда называл это вечно новой радостью. Это радость, которая не приедается; это постоянно восходящее, каждый раз новое переживание красоты бытия. Решение всех ваших проблем – сделать так, чтобы там, внутри, всегда было прекрасно. Не надо рассчитывать, что в этом вам помогут новая работа, новые отношения, деньги или популярность, а надо выполнить необходимую внутреннюю работу. Обратите внимание, что все ваши проблемы начинаются с ощущения «мне здесь плохо». Если бы у вас все было в порядке, вы бы не беспокоились и не жаловались, а просто наслаждались бы своими прекрасными переживаниями.

Наслаждение своим внутренним состоянием не означает, что снаружи ничего не происходит. Это не значит, что вы не взаимодействуете с внешним миром. Вы просто не рассчитываете на него, пытаясь решить свои внутренние проблемы. Извне проблема ваших внутренних блокировок не решается. Все, что можно сделать при помощи внешнего мира, – найти для энергии временный способ обойти самскару или не так сильно воздействовать на нее. Это дает некоторое облегчение, но не избавляет от самой проблемы блокировки.

Чтобы получить то, что вы хотите, вам нужно не бороться с окружающим миром, а поработать над освобождением от внутренних блокировок, даже если вам кажется, что это требует от чего-то отказаться. Отказ от причины страданий не должен быть для вас проблемой. Если вы едите то, что вредно, а кто-то предлагает вам здоровую пищу, сначала нужно прекратить есть то, что причиняет вред. Это не акт самоотречения, а обычный здравый смысл. Выполнение такой внутренней работы не означает, что вы не должны вступать в брак или работать. Разумеется, вы можете делать это, только не ради того, чтобы убежать от своих внутренних проблем. В противном случае это будет означать лишь то, что вы выносите свои внутренние проблемы наружу. Допустим, психолог показывает вам чернильную кляксу Роршаха, а вы расстраиваетесь из-за того, что в ней увидели. Если вы скажете ему, чтобы он перестал показывать вам этот листок бумаги, это станет решением проблемы? Конечно нет. Таким образом вы ничего не решите. Тем не менее практически все пытаются решать свои внутренние проблемы путем перестройки внешних обстоятельств.