Как много той боли, что вы несете в себе, может, по вашему мнению, представлять собой боль, унаследованная от родителей, дедушек, бабушек и предков несколько поколений назад? Постарайтесь ответить на этот очень важный вопрос. Он вполне может оказаться ключом, открывающим огромные пласты боли, которая остается невысвобожденной.
На своих семинарах Радикального Прощения я все больше открываю для себя, что боль, которую испытывает значительная часть их участников, по своей природе является родовой. Появившись много поколений назад, она может идти по роду, передаваясь от одного поколения следующему. Самый очевидный пример – это боль рабства. Афроамериканцы по-прежнему продолжают передавать эту боль от поколения к поколению. Еще один пример – холокост. Даже когда уже не будет в живых ни одного из тех, кто выжил в холокосте, можно не сомневаться, что евреи будут передавать это болезненное переживание многим грядущим поколениям.
Да, я и в самом деле утверждаю в этой книге, что мы воплощаемся с намерением пережить боль отделения. Однако я не думаю, что этот план требует от нас какого-то мазохистского рвения. Цепляться долгие годы за подавленную боль или передавать ее от одного поколения следующему – этим не приобретешь особой выгоды (или же множества кармических единиц). Куда лучше будет, если мы пройдем через нее здесь и сейчас, полностью переживем ее заново, а затем будем двигаться дальше. Подавление же ее с последующей передачей нашим детям не принесет нам кармических единиц. К тому же она станет очень слабым учебным опытом для тех, кому доведется прорабатывать ее вместо нас в будущем поколении. Это будет отвлекать их от собственного путешествия, а нам сделать это достаточно просто.
Многие люди склонны нести в себе боль одного или обоих родителей – их разочарования, их страхи, обиды, огорчения, гнев и так далее. Нередко случается так, что это бывает и боль родителей наших родителей – это боль, которую они передали своим детям, а те – вам.
Передача обычно происходит, когда ребенок начинает осознавать боль своего родителя или становится свидетелем ее. Поскольку жизненная энергия ребенка часто бывает сильнее и чище, чем у взрослого человека, ребенок подсознательно вызывается нести энергию боли, чтобы поддержать своего родителя в сложный для того период. Но поскольку с болью часто связана негативная энергия, она подавляется ребенком точно так же, как и его родителем. Результат – ребенок становится постоянным суррогатным носителем этой боли, а родитель уже больше не забирает ее себе обратно.
И в этом нет ничего хорошего ни для взрослого, ни для ребенка. Взрослый не получает подлинной пользы от этого опыта, потому что боль была присвоена его ребенком, причем не на краткий период времени, а надолго. Как это ни парадоксально, тем самым ребенок приносит ущерб отцу или матери, потому что родитель лишается боли, которая нужна ему, чтобы ее проработать и вынести определенный урок. Ребенок же, в свою очередь, тоже не получает своего полезного урока, ведь это не его собственная боль. Фактически, она даже может помешать ему максимально усвоить свой собственный опыт, созданный самостоятельно, и, как результат, отсрочить его Пробуждение.
Поэтому я советую людям вернуть боль обратно, независимо от того, живы ли еще их родители или уже нет. Я говорю, что они не имеют права на боль своих предков, ибо она не принадлежит им, их потомкам, и что они в действительности лишают своих родителей духовного роста, который неминуемо последовал бы, если бы родители разобрались со своей болью самостоятельно.
Недавно были получены некоторые интересные научные данные, которые поддерживают идею о том, что эмоции передаются по наследству в эпигеноме – прослойке биохимических реакций, которая подключает или отключает определенные гены. Принято считать, что наследственность человека контролируется ДНК, но это исследование показывает, что опыт, в том числе и опыт эмоционального переживания, передается от поколения к поколению. Эпигеном может меняться соответственно физическому или эмоциональному окружению индивида.
Эта тенденция нести в себе боль другого человека может проявиться во взрослом возрасте в виде созависимости. Одна из характерных черт со-зависимости – склонность выручать других людей, результат которой подобен принятию на себя боли другого человека. Не поддавайтесь этому искушению!
1. Поименно запишите всех членов вашей семьи, включая как минимум бабушек и дедушек с обеих сторон, если это возможно.
2. Против каждого имени пометьте эмоциональные моменты, которые, по вашему мнению, могли преобладать в их жизни.
3. Спросите себя, может ли какой-либо из этих моментов сказаться в той или иной форме на вашей жизни. Особенно же отметьте, не связан ли с каким-либо моментом определенный паттерн в вашей жизни, который может проявиться в результате исследования.
Мать
______________________________________________________________________
______________________________________________________________________
Отец
_______________________________________________________________________
_______________________________________________________________________
Братья и сестры
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
Дедушка по матери
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________
Бабушка по матери
__________________________________________________________________________
__________________________________________________________________________
Дедушка по отцу
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
Бабушка по отцу
___________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________
Примечания для себя
_________________________________________________________________________
_________________________________________________________________________