Радикальное Прощение – жизненно важное дополнение к лечению зависимостей. Благодаря ему весь процесс переходит из области стыда в область любви.

Хочу сразу сказать, что, на мой взгляд, метод 12 шагов – лучший подход к лечению зависимостей из всех существующих на данный момент, и я убежден: он является результатом божественного вдохновения. Думаю, подтверждением этому служит тот факт, что он действует все эти годы без всякой властной структуры, без лидеров, без системы управления и не принося никакой прибыли. А система спонсорства – лучший пример великодушия и сострадания в действии из всех, что я видел.

И в то же время мне все-таки кажется, что нужен еще один шаг, которым, разумеется, стало бы Радикальное Прощение. Я думаю, он не обязательно должен быть именно завершающим, но тем не менее его надо куда-то включить, чтобы освободить людей от сознания жертвы, коим, на мой взгляд, проникнута вся двенадцатишаговая программа. Радикальное Прощение перевело бы процесс из области стыда в область любви.

Лучше всего применять Радикальное Прощение одновременно с шагом 4 (на котором застревает большинство людей и лишь немногие идут дальше) либо перед ним. Именно на этом этапе требуется провести нравственную инвентаризацию всех своих дефектов. Большинство людей с зависимостями в определенный момент пережили глубокое чувство стыда и нашли спасение в алкоголе, наркотиках, сексе, еде, азартных играх и других способах притупить боль. Без действенной поддержки со стороны и эффективных инструментов очень тяжело извлекать на поверхность вытесненный в глубины подсознания стыд. Для большинства это попросту слишком мучительно. На этом они и останавливаются и приобретают зависимость от собраний группы. Мало кто проходит 12 шагов до конца.

Даже если у вас огромный опыт работы по двенадцатишаговым программам, а за плечами много лет трезвой жизни, вы все равно можете увязнуть в истории жертвы и не заметить этого. Я уже рассказывал эту историю в одной из своих книг, но имеет смысл повторить ее и здесь, ибо она прекрасно иллюстрирует сказанное.

Один мой знакомый (назовем его Майком) рассказал мне, что в последнее время активно оказывал спонсорскую поддержку для людей, проходящих программу Анонимных Алкоголиков. Это стало очень важной частью его жизни. Он признался, что избавился от алкогольной зависимости четырнадцать лет назад, после того как осознал, что в детстве пережил сексуальное насилие со стороны матери, а алкоголь играл для него роль лекарства против боли. Как только он познакомился со своей болью, он смог бросить пить. Затем Майк заявил: «Но знаешь, я никогда не освобожусь от зависимости, если не узнаю, зачем моя мать это совершила». На что я ответил: «Стало быть, ты зашел в тупик».

Потрясенный моими словами, он потребовал объяснений. Я ответил: «Твое исцеление зависит от того, получишь ли ты ответ на вопрос, на который нет ответа. Она не знала, зачем это сделала, точно так же, как не знаешь этого ты. Этого не знает никто. И в любом случае, “почему” – типичный вопрос жертвы. Вот поэтому ты в тупике. Ты по-прежнему отдаешь энергию матери и все так же боишься своей боли».

«Так что же ты предлагаешь?» – усмехнулся Майк. «Построить лечение на другом вопросе, – ответил я. – Например: “Какой дар для меня заключается в поступке моей матери?” Это тоже вопрос без ответа, но гораздо лучше опираться на него, чем на твой вопрос. Он освободит тебя от зависимости, а вот твой вопрос подрывает твои силы и не позволяет окончательно порвать с алкоголем».

Майку не понравилась моя идея, однако на следующий день он мне позвонил: «Я всю ночь размышлял над тем, что ты сказал, и я принимаю это. Ты спас мне жизнь. Спасибо».

Таким образом, чтобы избавиться от зависимости, нужно разобраться, утолению какой боли служит объект пристрастия, а затем устранить ее при помощи инструментов Радикального Прощения. Это действительно настолько просто!