Я перечитывала работы доктора Ганса Селье и остановилась на описании чрезмерной, губительной защиты. Иногда организм начинает защищаться, даже если угрозы нет. Назовем это ошибочной защитой – самоистреблением.

Простой пример – аллергия. Опасности нет, но организм распознает некое вещество как угрозу и прилагает огромные усилия, чтобы отторгнуть чуждое. Хотя вещество безвредно. Гораздо опаснее те вещества, которые вырабатываются для борьбы с неопасным «чужаком».

Или, как пишет Селье, представьте: пьяница, едва стоящий на ногах, начинает вас оскорблять. Вам лучше пройти мимо, ведь брань исходит от неопасного, хоть и крайне неприятного персонажа. Но вы испытываете гнев, обиду! Начинаете кричать, отвечать, сердиться. Повышается давление, нарушается сердечный ритм, вы в стрессе и можете погибнуть, например, от сердечного приступа.

Слова опустившегося человека не имеют к вам отношения, и повредить не могут, и оскорбить, как, извините, хрюканье. Но вы наносите себе огромный вред собственными переживаниями и гневом. Сами наносите!

Если бы на вас напал разбойник и вы стали бы бороться с ним, это нормально. Вы защищали бы свою жизнь, и стресс был бы оправдан и даже полезен: он придал бы сил, помог бы выжить. Но в случае с нетрезвым грубияном опасности нет. А вы тратите массу психической энергии – энергии защиты. Именно так действуют враги: они не нападают физически, а провоцируют реакцию. Им нужно, чтобы вы сами себя погубили.

Антропологи описывали этот феномен. Как странно: колдун человека и пальцем не трогает, а тот погибает. Почему? Вот поэтому. Человек начинает защищаться слишком сильно, хотя надо просто уйти. Парадокс! Защитные силы организма приходят в крайнюю степень готовности, притом, что угрозы жизни нет. Прямого нападения нет – есть лишь провокация. Но человек защищается изо всех сил, и эта защита его и губит. Повышается давление, нарушается сердечный ритм, вырабатываются гормоны стресса, страдают надпочечники.

Теперь все ясно, без всякой мистики. Большинство исследователей связывали гибель от колдовства или проклятия с оцепенением, беззащитностью, беспомощностью. А Селье указал на процесс чрезмерной, ненужной, разрушительной защиты. Именно она и губит человека.

Вот почему недоброжелатель вас дергает, следит за каждым вашим шагом, распространяет слухи, заставляет думать о себе, не дает покоя. Как тот пьяница из примера – выкрикивает брань, проклятия, клевету. А вы начинаете защищаться и этим себя губите: наживаете болезни, теряете внимание, попадаете в неприятности. Чем сильнее защита, тем больший вред вы себе причиняете.

Вас принуждают к самоистреблению. Поэтому нужен кто-то, кто уведет вас подальше от злого человека, отвлечет внимание, объяснит смысл происходящего. Чрезмерная защита губительна. Механизм саморазрушения понятен.

Нужно учиться защищаться правильно. Заставить себя пройти мимо, не общаться с теми, кто передает вам клевету, не думать о дурном человеке слишком много, не строить планы мести – все это губит. А отвлечение и забвение защищают правильно.

Потому и говорят: человек сам себе злейший враг. Враг порой не может дотянуться – он слаб и жалок. А мы сильны. Мы можем защищаться.

Но именно это и губит нас. Лучше пройти мимо, если нет прямой угрозы. И заняться полезным делом – переключить внимание.