Мусульманский брак хотя и представляет собой договор между двумя людьми – будущими мужем и женой, – во многом является союзом двух семей. Именно поэтому другие родственники, особенно родители супругов, играют в созданной семье гораздо бо́льшую роль, чем может показаться на первый взгляд. Это касается прежде всего представителей невесты (её отец) и возможных «спонсоров» новой ячейки общества в первое время среди других родственников. Например, важным подспорьем будущего семейного счастья будет предоставление жилья, если имеется такая возможность.

Это означает, что молодожёны должны относиться к своим новым родственникам как к очень близким людям и не отторгать (хотя бы не в категоричной форме) рекомендации по поводу разных жизненных ситуаций.

Структура семьи с точки зрения исламского права имеет тройственный характер. Самый первый её «слой» – муж, жена, их дети и родители, которые могут жить вместе. Это ближайшие родственники, которые имеют особые права и обязательства друг перед другом (например, женщины могут ходить по дому без хиджаба). Кроме того, они имеют также имущественные права на заработанное богатство и ресурсы друг друга при жизни и после смерти (в качестве первой линии наследников).

Выделяются также категории кровного и не кровного родства. Первые включают: отца, мать, дедушку, бабушку и других прямых родственников по восходящей линии, прямых потомков (сыновья, дочери, внуки, правнуки), родственников второй степени (братья, сёстры и их потомки), сестёр отца или матери. Дети и внуки сестёр и братьев родителей мужа и жены образуют второй слой семьи.

Семейными отношениями, не основанными на кровном родстве, охватываются: свекровь, тесть, их родители, дети жены или мужа от другого брака или их внуки и правнуки, жёны сыновей и внуков, мужья дочерей и внучек, мачеха, отчим. За некоторыми исключениями между ними тоже запрещены брачные союзы. Это третий уровень семейных отношений.

Именно таким образом выстраивается внутрисемейная иерархия согласно исламским канонам. Супруги должны помнить, что границы их семьи простираются намного дальше, чем они сами и их дети, а потому следует проявлять уважение к своим родственникам независимо от того, насколько они близкие.

Во внутреннем устройстве семьи главенствующую позицию традиционно занимает муж, несмотря на то что в последние годы мусульманки более активно осваивают рынок труда. При этом материальная поддержка семьи и её взаимодействие с обществом – обязанность мужчины. Кроме того, ему необходимо следить за дисциплиной среди домочадцев.

Женские обязанности сводятся к поддержке и созданию внутреннего климата, воспитанию детей. Жена и мать – ядро семьи.

Права и обязанности супругов в исламе выстроены так, чтобы был баланс. В Священном Коране говорится: «Мужчины обязаны заботиться о своих жёнах и об их благосостоянии потому, что Аллах дал им преимущества перед женщинами, и потому, что они расходуют из своего имущества на содержание семьи. Ведь они работают, чтобы достойным образом содержать семью. Праведные женщины повинуются Аллаху и своим мужьям и в их отсутствие блюдут себя, как приказал Аллах…» (сура “Женщины”, аят 34).

Такое разделение труда показывает равенство супругов в правах. Каждый выполняет отведённую для него функцию. Тем самым между мужем и женой исключён элемент конкуренции. Скорее это партнёры, дополняющие друг друга. И выяснять, у кого из них главная роль, будет неразумно.