Предполагают ли шариатские догмы, что молодому мусульманину или мусульманке стоит отдать инициативу по поиску второй половинки в руки старших членов семьи? А если они не практикуют ислам?

Начало отношений потенциальных супругов должно оцениваться с позиции современных реалий. Мусульманское сообщество само начинает создавать необходимую инфраструктуру для чёткого выполнения религиозных обязанностей и одновременного преуспевания в мирской жизни. При некоторых мечетях, медресе и исламских вузах открываются клубы знакомств, где молодые люди могут знакомиться друг с другом, делиться интересами. Такой формат начала отношений предполагает, что они не нарушают религиозных заповедей по сохранению целомудрия до никаха.

Часто бывает так, что парень и девушка не решаются сразу создавать семью – хотят перед этим узнать друг друга получше. В этом случае возможны совместные прогулки, встречи, но не переходящие в объятия и прикосновения, не говоря уже о поцелуях и других проявлениях физической близости. Одним из условий халяльности таких свиданий служит присутствие на них третьих лиц (как правило, со стороны потенциальной невесты – например, её сестры или близкой подруги) или же общение исключительно в людных местах.

В исламе «гражданский брак», когда пара живёт вместе без никаха, недопустим.