Большое количество людей во всём мире сегодня всё ещё подвержено влиянию вредных привычек. Курение табака и вейпов, кальяна, употребление наркотических средств приводит к немалому числу болезней, а в некоторых случаях и к летальному исходу.

Вредные привычки широко распространены и в странах исламского мира, и ни для кого не секрет, что немало мусульман злоупотребляет курением. В связи с этим возникает вопрос, каким образом ислам относится к различным видам курения.

Наиболее часто встречающейся среди жителей нашей планеты вредной привычкой является курение сигарет. Большинство мусульманских богословов относят табакокурение к категории деяний «харам», то есть к запретному. Это обусловлено рядом причин:

1. Курение наносит вред здоровью. Все медики в мире едины в этом мнении, поскольку никотин способствует развитию ряда различных заболеваний – рака лёгких, воспаления дыхательных путей, сердечно-сосудистой недостаточности и так далее. Согласно исламу всё, что вредит здоровью нашего организма, считается запретным, подтверждением чему служат коранические аяты: «Он повелит им совершать одобряемое и запретит им совершать предосудительное, объявит дозволенным благое и запрещённым скверное…» (сура “Ограды”, аят 157); «Не обрекайте себя на гибель…» (сура “Корова”, аят 195).

2. Курение приводит к расточительству. Каждый заядлый курильщик выкуривает около одной пачки в день и ежедневно тратит свои средства, то есть расходует на то, что не просто не является благом, но и наносит вред здоровью. Подобные действия можно охарактеризовать как расточительство (исраф) или нерациональное расходование собственных средств. А это является одним из страшнейших грехов, о тяжести совершения которого говорит хотя бы следующий аят: «Воистину, расточители – братья дьяволов, а ведь дьявол неблагодарен своему Господу» (сура “Ночной перенос”, аят 27)

3. Курильщики подают плохой пример своим детям, для которых родители с малого возраста являются образцом и ориентиром, а значит, ребёнок будет повторять за своим отцом и матерью, не разбираясь при этом, хорошее то или иное действие или плохое. И велик риск, что дети начнут причинять вред своему здоровью с раннего возраста. А родители вынуждены будут ответить за это в Судный день, ибо они, сами того не желая, поспособствовали приобщению детей к табакокурению. В Своей Книге Милостивый и Милосердный призывает: «Помогайте друг другу в благочестии и богобоязненности, но не помогайте друг другу в грехе и посягательстве. Бойтесь Аллаха, ведь Аллах суров в наказании» (сура “Трапеза”, аят 2).

4. Никотин вызывает зависимость. Чем дольше человек затягивает своё намерение завязать с этой привычкой, тем труднее ему это становится. Курильщик становится зависимым от сигарет, в то время как мусульманину следует быть зависимым лишь от своего Создателя и Его повелений, и весь его образ жизни должен быть построен в соответствии с Кораном и сунной – а в них нет места курению.

5. Курение мешает верующему соблюдать религиозную практику. Например, некоторые мусульмане объясняют своё несоблюдение поста тем, что они не могут выдержать целый день без сигареты. Кроме того, как утверждают многие курильщики, сигарета успокаивает нервы, то есть улучшение своего внутреннего самочувствия курильщик видит не в намазе или в поминании Аллаха, а в сигарете.

Следует отметить, что в среде мусульманских учёных встречаются и такие, которые квалифицируют курение сигарет не как «харам», то есть запретное, а как «макрух», то есть нежелательное, порицаемое. Сторонники данной позиции объясняют это тем, что ни в Священном Коране, ни в хадисах нет явного запрета на курение – такого, какой прописан в отношении алкоголя или свинины, а значит, курение является порицаемым, но не запретным.