Приведем же мнение ученых Ахль Сунны на воздвижение на могилах мавзолеев и других построек, что ваххабиты считают признаком ширка и объявляют ваджибом снести.

В мазхабе ханафи: если это делается для украшения, то запретно (харам). Если для того, чтобы сохранить могилу после погребения в ней тела, то макрух.

В мазхабах шафи‘и и малики: если постройка возводится на земле, принадлежащей вакфу или на общественном кладбище, то запрещено (харам), ее следует снести. Если же на своей собственной земле или в частных владениях другого лица с разрешения владельца, то макрух, но сносить такую постройку не разрешается.

В мазхабе ханбали: часть ученых мазхаба ханбали придерживаются той же точки зрения, что и шафи‘и. Другая же часть вместе с Ибнуль-Кассаром из мазхаба малики считают, что если постройка возводится не с целью самовосхваления, то это дозволено. Того же мнения придерживается Алламе Ибн Хамдун.

Когда Шейху Абдулькадиру Аль-Фаси задали вопрос об этом, он ответил: «Как известно, с самой древности на могилах великих людей Ислама и праведников возводили построения и мавзолеи. Это – выказывание почтительности к благословенным упокоившимся, великим людям и святым Ислама. В то же время это сохраняет могилы от надругательства и исчезновения. Если бы могилы всех пророков и праведников сохранялись подобным образом, то они бы не забывались. Атак как такая забота не была проявлена, многие из них бесследно исчезли».