К книге
Вера ислама: в сравнении с богословскими принципами католической ЦерквиГлава шестая Столкновение с иудеями и христианами. 1. Аргументы Мухаммеда. 1.2. Единство откровения и преемственность между предыдущими писаниями и Кораном
34%
Глава шестая Столкновение с иудеями и христианами. 1. Аргументы Мухаммеда. 1.2. Единство откровения и преемственность между предыдущими писаниями и Кораном
63

Единство откровения и преемственность между предыдущими писаниями и Кораном подтверждается тем, что Мухаммед является пророком, «запись о котором они найдут в Таурате (Торе) и Инджиле (Евангелии)» (сура 7, 157). Именно указания Библии на приход Мухаммеда дают возможность людям Писания, которые знают и понимают, увидеть в Коране исполнение обетований Бога (суры 17, 107–108; ср. суры 34, 6; 6, 114; 2, 121; 5, 83–84).

Вот библейские указания на данное обещание.

– Авраам молился об арабском пророке.

Сура 2, 129: «Господь наш! Пошли к ним посланника из них самих, который прочтет им Твои аяты, научит их Писанию и мудрости и очистит их. Воистину, Ты – Могущественный, Мудрый».

– Еще яснее предсказал приход Мухаммеда Иисус.

Сура 61, 6: «А вот Иса (Иисус), сын Марьям (Марии), сказал: «О сыны Исраила (Израиля)! Я послан к вам Аллахом, чтобы подтвердить правдивость того, что было в Таурате (Торе) до меня, и чтобы сообщить благую весть о Посланнике, который придет после меня, имя которого будет Ахмад (Мухаммад)».

Предыдущая главаГлава 63 из 183Следующая глава