Политеисты считали, что пророк Бога должен быть особенным человеком, или, по крайней мере, занимать особенное положение в обществе. Они упрекают Мухаммеда в том, что он обычный человек, в нем нет ничего, что указывало бы на божье избрание. Они говорят, что он всего лишь обычный человек, один из нас.

Сура 38, 4.8: «Они удивились тому, что к ним явился предостерегающий увещеватель из них самих, и неверующие сказали: «Это – лживый колдун!.. Неужели среди нас Напоминание ниспослано только ему одному?». О нет! Они сомневаются в Моем Напоминании (Коране). О нет! Они еще не вкусили мучений» (ср. суры 50, 2; 10, 2).

Он всего лишь обычный человек, как и другие (сура 21,3). «Они сказали: «Что это за посланник? Он ест пищу и ходит по рынкам. Почему к нему не был ниспослан ангел, который предостерегал бы вместе с ним?» (сура 25, 7). Неверующие не могут принять этого, они говорят: «Неужели Аллах отправил посланником человека?» (сура 17, 94).

Социальное положение Мухаммеда тоже очень скромное. Это не может быть знаком особенной милости от Бога или указанием на его призвание как пророка.

Сура 25, 8: «Почему ему не даровано сокровище? Почему у него нет сада, из которого он бы вкушал? Беззаконии™ сказали: «Воистину, вы следуете лишь за околдованным мужем» (ср. сура 11, 12).

Мухаммед не отрицает, что он занимает скромное место в обществе, что он беден; однако он твердо настаивает на том, что его послание от Бога: «Скажи: «Я не говорю вам, что при мне сокровищницы Аллаха, и я не ведаю сокровенного. Я не говорю вам, что являюсь ангелом. Я следую лишь тому, что ниспосылается мне в откровении». Скажи: «Разве равны слепой и зрячий? Неужели вы не поразмыслите?» (ср. суры 11, 12; 25, 10).

Мухаммед также признает, что он всего лишь обычный человек, но это не дает повода сомневаться в его божественном послании (сура 18, 110), поскольку история пророков ясно говорит об этом (сура 6, 91).