Коран в различных местах упоминает пророков библейской традиции, чья проповедь и жизнь считаются значимыми. Прежде всего, Коран упоминает великих пророков, чьи имена были известны в Аравии. В одном месте он перечисляет эти пророческие образы.

Сура 4, 163–165: «Воистину, Мы внушили тебе откровение, подобно тому, как внушили его Нуху (Ною) и пророкам после него. Мы внушили откровение Ибрахиму (Аврааму), Исмаилу (Измаилу), Исхаку (Исааку), Йакубу (Иакову) и коленам (двенадцати сыновьям Йакуба), Исе (Иисусу), Айюбу (Иову), Йунусу (Ионе), Харуну (Аарону), Сулейману (Соломону). Давуду (Давиду) же Мы даровали Забур (Псалтирь). Мы отправили посланников, о которых Мы уже рассказали тебе прежде, и посланников, о которых Мы тебе не рассказывали. А с Мусой (Моисеем) Аллах вел беседу. Мы отправили посланников, которые несли благую весть и предостерегали, дабы после пришествия посланников у людей не было никакого довода против Аллаха. Аллах – Могущественный, Мудрый».

Поскольку история Ноя в Коране хотя и передает некоторые библейские повествования о потопе, тем не менее, построена по образцу всех коранических повествований о наказании, мы приведем только основные места из Корана, где рассказывается эта история: суры 54, 9-16; 37, 75–82; 71, 1-28; 26, 105–122; 23, 23–30; 11,25–49; 7, 56–64.