Смерть – это потеря жизни, отделение души от тела. Это неизбежная судьба всех людей, включая пророков.

Сура 21, 34–35: «Никому из людей до тебя Мы не даровали бессмертия. Неужели, если даже ты умрешь, они будут жить вечно? Каждая душа вкусит смерть. Мы испытываем вас добром и злом ради искушения, и к Нам вы будете возвращены» (ср. сура 3, 185).

Смерть настигнет людей, где бы они ни находились, даже в их укрытиях (суры 62, 8; 4, 78). Бог, Господин над жизнью и смертью, постановил так (сура 56, 60), «чтобы испытать вас и увидеть, чьи деяния окажутся лучше. Он – Могущественный, Прощающий» (сура 67, 2).

Во время смерти присутствуют Израел и другие ангелы, которые ответственны за то, чтобы призвать душу (суры 32, 11; 16, 28. 32–33; 4, 97). Они принимают ее. Согласно традиции, ангел смерти ведет душу на небеса. Если она принадлежит праведному, то на небе узнает, что Бог простил ее грехи и определил для рая; тогда после этого индивидуального суда душа возвращается в тело, с которым была связана во время земной жизни. Если же она принадлежит к проклятым, то будет отвержена уже у ворот на небо и сброшена обратно на землю. Возможно, следующее место в Коране содержит намек на этот предварительный суд.

Сура 62, 8: «Скажи: «Смерть, от которой вы убегаете, настигнет вас, после чего вы вернетесь к Ведающему сокровенное и явное, и Он сообщит вам о том, что вы совершали».