Аш-Шафи‘и считает, что друг, который не помогает в беде, очень схож с врагом.

В чем же ценность сохранения дружбы с такими друзьями? Зачем нужен друг, которые не играет роль утешителя для своего приятеля, чтобы облегчить его тяжелое положение и помочь ему справиться с бедой, избавиться от напряжения, преодолеть стрессовую ситуацию, в которую он попал?

Поиски «верного друга» занимали ум аш-Шафи‘и всю его жизнь, пока не затянулись настолько, что превратились в целую вечность.

Наконец, после всех затраченных на поиск истинной дружбы усилий он обнаружил, что целые города, виденные им, со всеми своими жителями настолько чужды и не знакомы ему, как будто люди в них вовсе не являются людьми.

Он рассказывает нам о своем опыте путешествий в поисках друга и говорит:

Друг, что в бедствии подло покинул тебя,

Обрекая на гибель, изменой губя.

Он врага неприкрытого хуже намного,

Потому что лукавил фальшиво любя.

Друга так тяжело на земле отыскать,

Ты симпатию дружбой не должен считать.

Целый век я искал настоящего друга,

Не нашел… Так и стоит ли мне продолжать?

Видел я города, что народом полны,

Столько лиц, столько судеб, но нет им цены.

Если друга там нет, то зачем эти люди?!

Чужаки бессердечные мне не нужны.