Первым прецедентом является вакф. Вакф – это юридический и религиозный институт, в рамках которого лицо предназначает часть своего имущества для благотворительных и религиозных целей. После того как имущество было провозглашено вакфом, оно больше не является собственностью жертвователя. Люди могут получать пользу от вакфа как посредством его прямого использования, так и от доходов, приносимых им, однако они не могут являться его собственниками. Право собственности на него принадлежит только Всемогущему Аллаху.

Исламские правоведы определяли вакф как самостоятельную правовую единицу и придавали ему правовые атрибуты, присущие физическому лицу. Это становится ясным из двух правил, данных исламскими учеными в отношении вакфа.

Во-первых, собственность, купленная на доход от вакфа, не становится автоматически частью вакфа. Более того, юристы утверждают, что имущество, купленное таким образом, должно рассматриваться как собственность вакфа. Это означает, что вакф, как и физическое лицо, может владеть собственностью.

Во-вторых, правоведы ясно упоминали, что деньги, пожертвованные мечети, не становятся частью вакфа, а переходят в собственность мечети.

В этом случае мечеть признается независимым собственником денег. Этот принцип был упомянут некоторыми юристами маликитской школы. Они утверждали, что мечеть правоспособна быть собственником чего-либо. По их мнению, эта правоспособность мечети является презюмируемой, в то время как правоспособность людей является физической.

Один из прославленных маликитских правоведов, Ахмад ад-Дардир, утверждает законность завещания в пользу мечети, объясняя это тем, что мечеть может являться собственником имущества. Помимо этого, он распространяет данный принцип и на гостиницы, и на мосты на основе того, что они являются вакфом.

Очевидно, что исламские правоведы согласились с тем, что вакф может владеть собственностью, что вакф, не являясь человеком, рассматривается как физическое лицо с точки зрения вопросов владения собственностью. Если его собственность однажды была утверждена, логично, что она может продаваться и покупаться, и вакф может становиться должником и кредитором, выступать в суде истцом и ответчиком, следовательно, все характеристики юридического лица присущи вакфу.