Подобным образом рассказывают, как однажды в доме шейха Сираджуддина Мевляна изъяснял о том, что все части тварного мира сопричастны существованию друг друга – и ничто не существует особняком и непривязано, – так что, когда Пророком говорилось в молитве: «Господи, направь свой народ, ибо они не ведают», Мевляна высказал замечание, что под словом «народ» разумеется все человечество, ибо если составляющее само в себе не едино, то оно не может составлять единого целого, имея в виду, что все взаимозависимо; и он продекламировал строфу: