Когда тебя вопрошают Мои рабы обо Мне, то ведь Я близок и отвечаю на призыв молящегося. Так пусть и они отвечают на Мой призыв (2:186).

Этот отрывок имеет отношение к нашим бедам, к вопросам, которые мы задаем, и ответам, которые получаем. Один ветер пустыни несет сомнение, другой – вселяет надежду и доверие – череда призывов и откликов.

Атеист спрашивает: Бог – где? Покажи мне это место.

Смешное требование. «Место» не приложимо к присутствию Бога в творении. Местоположение не является свойством Бога.

Зайн Заравийя говорит, что собрание в Пятничной мечети Герата не может вместить всех, кто хочет посмотреть на Фахра-э Рази. Он сообщает, что люди приходят со свечами. Властитель повелел, чтобы один из его помощников надел золотой пояс и серебряную шапку и вечерами сидел возле кафедры. Те, кто расстилает молитвенный коврик в направлении Мекки, – получают благословление.

Кроме того, там есть Абу Ханифа, который наставляет их на путь повиновения, читает Коран, стихи и речения прежних времен. Кази Абу Саида восхваляют за чтение аята (2:37) об Адаме, где говорится, что тот был ободрен словами Господа. Султан Аулия говорит, что евреи пришли к Мухаммаду Али и просили его почитать им Тору.

Слушая все это, я вдруг осознал, что мне далеко до этих мужей. Не буду больше выходить и говорить перед людьми. А упаду так упаду, поднимусь и пойду дальше, не уклоняясь от бесчестия. Я комок земли в поле, которое распахивает пахарь.

Возникают строки Писания. Когда нагрянет неизбежное… (56:1). Горы рухнут, рассыпаясь… (56:5). И в прах обращаясь… (56:6). Разделитесь вы на три группы… (56:7). Благословенные – на правой стороне… (56:8). А также опередившие, те, которые приближены… (56:10—11).

Эти строки мне кажутся бессмысленными! Тотчас приходит ответ: в таком состоянии произноси зикр.